❌

Reading view

There are new articles available, click to refresh the page.
↗

13:00 DĂ«shtimi i Trump pĂ«r armĂ«pushimet dhe rendi i ri botĂ«ror i çrregullt — ndĂ«rsa qytetarĂ«t paguajnĂ« çmimin

✇Gazeta Fjala
By: Leonard

Simon Tisdall

Presidenti amerikan mburret se mund t’i japĂ« fund luftĂ«rave me marrĂ«veshje tĂ« shpejta dhe “aftĂ«si personale negociuese”. Por nĂ« njĂ« botĂ« ku armĂ«pushimet shemben njĂ«ri pas tjetrit, nga Ukraina nĂ« Gaza, nga Irani nĂ« Liban, realiteti flet ndryshe: diplomacia e improvizuar dhe obsesioni me rezultate tĂ« menjĂ«hershme po e thellojnĂ« kaosin, ndĂ«rsa viktimat janĂ« gjithnjĂ« e njĂ«jta kategori — civilĂ«t.

Në Ukrainë, Iran-Liban dhe në konfliktin izraelito-palestinez, bilanci i vetëshpallur i Donald Trump është brutal në thjeshtësinë e tij: zero sukses në tre përpjekje të mëdha. Ai premtoi marrëveshje të shpejta paqeje; në praktikë, konfliktet janë zgjatur, janë ashpërsuar ose janë zhytur në faza të reja destabilizimi. Në vend të zgjidhjeve, kemi një seri krizash të menaxhuara keq dhe një diplomaci të reduktuar në spektakël.

Epoka kur diplomacia prodhonte arkitektura tĂ« qĂ«ndrueshme paqeje — nga “Koncerti i EvropĂ«s” i Metternichut deri te marrĂ«veshjet e mĂ«vonshme tĂ« balancimit tĂ« fuqive — duket sot njĂ« kujtim i largĂ«t. Edhe periudha mĂ« e afĂ«rt e ndĂ«rmjetĂ«simit profesional ndĂ«rkombĂ«tar, nga Kofi Annan te Martti Ahtisaari apo George Mitchell, dĂ«shmon se konfliktet mĂ« tĂ« vĂ«shtira kĂ«rkojnĂ« durim institucional, jo improvizim politik.

Sot, ky ekosistem është zëvendësuar nga ndërmjetësim i fragmentuar, shpesh i politizuar dhe i personalizuar. Hendeku midis diplomacisë së strukturuar të figurave si Richard Holbrooke dhe përpjekjeve të rastësishme të emisarëve të paeksperiencë është i krahasueshëm me hendekun midis një ekipi profesionist dhe një loje amatore në park.

Në Ukrainë, premtimet për zgjidhje të shpejtë u përplasën me realitetin e një lufte të zgjatur. Trump, i bindur se mund ta përmbyllte konfliktin brenda një dite, nënvlerësoi si kapacitetin rezistent të Ukrainës, ashtu edhe strategjinë e Kremlinit. Ndërkohë, ndërmjetësimet e drejtuara nga figura politike të paformuara diplomatikisht u shndërruan në kanale të lehta manipulimi. Bisedimet u përdorën më shumë për ndikim sesa për zgjidhje.

Në Lindjen e Mesme, tabloja është edhe më e paqëndrueshme. Armëpushimet e shpallura në mënyrë triumfaliste shpërbëhen brenda ditësh, ndërsa operacionet ushtarake vazhdojnë në terren. Gaza mbetet simbol i një cikli të pafund dhune, ku çdo marrëveshje paqeje e shpallur zëvendësohet shpejt nga realiteti i pushtimit dhe shkatërrimit. Në Liban, tensionet kufitare dhe ndërhyrjet ushtarake e bëjnë çdo armëpushim të përkohshëm dhe të brishtë.

Ky model përsëritet edhe në konfliktet e tjera: nga Sudani në Jemen, nga Myanmar në Republikën Demokratike të Kongos. Armëpushimet nuk prodhojnë paqe, por pauza të përkohshme në një cikël dhune që nuk ka mekanizma zbatimi. Arsyeja kryesore mbetet mungesa e besimit midis palëve, e përforcuar nga logjika e fitoreve absolute: në këto konflikte, kompromisi shihet si humbje.

Por problemi nuk është vetëm diplomatik. Ai është strukturor. Rendi ndërkombëtar aktual funksionon pa një autoritet të pranuar, pa rregulla të detyrueshme dhe pa mekanizma efektivë zbatimi. Në këtë boshllëk, fuqitë e mëdha dhe aktorët jo-shtetërorë veprojnë sipas interesit të ngushtë, duke e trajtuar ligjin ndërkombëtar si opsional dhe marrëveshjet si të përkohshme.

NĂ« kĂ«tĂ« klimĂ«, diplomacia tradicionale — e bazuar nĂ« durim, negociatĂ« tĂ« gjatĂ« dhe ndĂ«rtim besimi — Ă«shtĂ« zĂ«vendĂ«suar nga logjika e rezultatit tĂ« shpejtĂ«. NdĂ«rmjetĂ«simi Ă«shtĂ« kthyer nĂ« performancĂ« politike, ku deklaratat kanĂ« mĂ« shumĂ« peshĂ« se proceset.

Ndërkohë, pas këtij kaosi institucional, fshihet realiteti më i rëndë: kostoja njerëzore. Qindra mijëra të vrarë, miliona të zhvendosur dhe komunitete të tëra të shkatërruara. Në Lindjen e Mesme dhe më gjerë, çdo armëpushim i dështuar përkthehet në jetë të humbura që nuk rikuperohen më.

NĂ« kĂ«tĂ« kuptim, debati politik mbi “sukseset” apo “dĂ«shtimet” diplomatike Ă«shtĂ« i shkĂ«putur nga realiteti. Çështja nuk Ă«shtĂ« se kush fiton apo humbet nĂ« tryezĂ«n e negociatave, por se kush mbijeton jashtĂ« saj.

NĂ« fund, asnjĂ« nga kĂ«to luftĂ«ra nuk do tĂ« mbyllet pĂ«rmes forcĂ«s sĂ« pastĂ«r ushtarake apo deklaratave politike. Historia sugjeron tĂ« kundĂ«rtĂ«n: paqja nuk shpallet, ajo ndĂ«rtohet. Dhe ajo kĂ«rkon diçka qĂ« mungon gjithnjĂ« e mĂ« shumĂ« nĂ« politikĂ«n bashkĂ«kohore — diplomaci profesionale, tĂ« qĂ«ndrueshme dhe tĂ« aftĂ« pĂ«r tĂ« duruar kohĂ«n.

Në një epokë ku fitoret shpallen me tweet dhe paqja reduktohet në slogan, kjo mungesë po bëhet gjithnjë e më e kushtueshme.

↗

12:00 Shania Twain e shndërron një pub londinez në një sallon të muzikës country

✇Gazeta Fjala
By: Leonard

Jeffrey Ingold

NĂ« pub-in Shacklewell Arms, nĂ« lindje tĂ« LondrĂ«s, publiku i zakonshĂ«m i hipsterĂ«ve dhe adhuruesve tĂ« muzikĂ«s indie ishte zĂ«vendĂ«suar nga njĂ« turmĂ« e veshur me motive leopardi, xhins tĂ« dyfishtĂ« dhe kapele kaubojsh, tĂ« mbledhur pĂ«r t’i bĂ«rĂ« homazh yllit tĂ« mbrĂ«mjes: Shania Twain.

“Menduam se mund tĂ« ishte ndonjĂ« mashtrim kur pamĂ« njoftimin pĂ«r biletat”, tha 28-vjeçari Jack, i cili kishte ardhur sĂ« bashku me motrĂ«n e tij, Amy. “Pse do tĂ« pranonte ajo tĂ« performonte nĂ« njĂ« pub kaq tĂ« vogĂ«l?”

Mes 200 fatlumĂ«ve qĂ« kishin siguruar njĂ« biletĂ«, mbizotĂ«ronte mosbesimi. Pak kush mund ta besonte se do tĂ« shihte njĂ« nga artistet mĂ« tĂ« suksesshme tĂ« muzikĂ«s country duke kĂ«nduar nĂ« njĂ« sallĂ« tĂ« errĂ«t me vetĂ«m pak qindra njerĂ«z. Shoqet e ngushta Emma, 26 vjeçe, dhe Ava, 28 vjeçe, e konsideruan “surreale” faktin qĂ« po shihnin Twain nĂ« pub-in qĂ« dikur kishte qenĂ« lokali i tyre i pĂ«rhershĂ«m.

Për një natë, Shacklewell Arms u shndërrua në një sallon të stilit të vjetër perëndimor, me mure të zbukuruara me kapele kaubojsh dhe shami që u shpërndaheshin falas të pranishmëve. Tifozë nga e gjithë Mbretëria e Bashkuar kishin udhëtuar për të qenë pjesë e këtij koncerti të rrallë.

Nathan, 35 vjeç, i ardhur nga Skocia dhe i veshur me fanella e suvenire të vjetra të artistes, ishte aty për ta parë Twain për herë të tetë.

“Pse po e bĂ«n kĂ«tĂ«? Nuk mĂ« intereson arsyeja,” tha ai. “Zakonisht e shoh vetĂ«m nĂ« arena dhe stadiume tĂ« mĂ«dha. Ta shohĂ«sh nga kaq afĂ«r Ă«shtĂ« diçka krejt e veçantĂ«.”

Pak minuta më vonë, Twain u shfaq papritur në skenë dhe përshëndeti publikun:

“Shacklewell Arms! Ja ku jemi. A jeni gati?”

MĂ« pas ajo interpretoi kĂ«ngĂ«n e saj tĂ« re, “Dirty Rosie”.

Pasi kënga përfundoi, Twain, e veshur me një kostum të zi të ngjitur pas trupit dhe çizme të së njëjtës ngjyrë, i tha publikut se ishte hera e parë që këndonte në një bar kaq të vogël që nga fëmijëria.

“Kur isha fĂ«mijĂ«, pikĂ«risht nĂ« skena tĂ« tilla fillova tĂ« kĂ«ndoja,” tha ajo. “Prezantuesi thoshte: ‘Zonja dhe zotĂ«rinj, mirĂ«prisni nĂ« skenĂ« vogĂ«lushen Shania Twain’, dhe unĂ« ngjitesha e kĂ«ndoja kĂ«ngĂ«t e mia country.”

PĂ«r rreth njĂ« orĂ«, Twain iu rikthye rrĂ«njĂ«ve tĂ« saj si kĂ«ngĂ«tare baresh, duke performuar nĂ« njĂ« sallĂ« tĂ« ngrohtĂ«, tĂ« mbushur plot dhe intime. Çdo kĂ«ngĂ« shoqĂ«rohej me njĂ« histori tĂ« shkurtĂ«r.

Ajo tregoi se “No One Needs to Know” ishte shkruar nĂ« dhomĂ«n e njĂ« resorti golfi ku kishte punuar; se “Come On Over”, ndonĂ«se nuk i dukej njĂ« titull veçanĂ«risht i goditur pĂ«r album, pĂ«rfaqĂ«sonte frymĂ«n mikpritĂ«se qĂ« dĂ«shironte tĂ« pĂ«rcillte; ndĂ«rsa “Hit Me With Your Best Shot” e Pat Benatar e kishte frymĂ«zuar tĂ« shkruante “That Don’t Impress Me Much”.

Atmosfera e afĂ«rt e mbrĂ«mjes e shtyu Twain tĂ« pyeste publikun britanik pĂ«r kĂ«ngĂ«n e tyre tĂ« preferuar. PĂ«rgjigjja ishte pothuajse unanime: “When”, njĂ« nga hitet e albumit “Come On Over”.

Artistja ua plotĂ«soi dĂ«shirĂ«n duke interpretuar njĂ« pjesĂ« tĂ« refrenit, pĂ«rpara se tĂ« vazhdonte me “You Win My Love”, “Don’t Be Stupid” dhe “From This Moment On”.

Koncerti intim ishte pjesĂ« e promovimit tĂ« albumit tĂ« saj tĂ« shtatĂ« nĂ« studio, “Little Miss Twain”, qĂ« do tĂ« publikohet mĂ« 24 korrik.

“Ky album flet tĂ«rĂ«sisht pĂ«r periudhĂ«n e jetĂ«s sime para se tĂ« firmosja kontratĂ«n time tĂ« parĂ« diskografike,” u tha ajo tĂ« pranishmĂ«ve. “Kam kĂ«nduar nĂ« bare qĂ« nga mosha tetĂ«vjeçare deri nĂ« fund tĂ« tĂ« njĂ«zetave. ‘Little Miss Twain’ rrĂ«fen pĂ«rpjekjen time pĂ«r t’u bĂ«rĂ« artiste diskografike.”

Shfaqja shërbeu gjithashtu si një provë e ngrohtë përpara një momenti të rëndësishëm në karrierën e saj: performancës së parë në stadiumin Wembley, ku do të marrë pjesë në serinë e koncerteve të Harry Styles.

Tre dekada pas fillimit të karrierës së saj diskografike, ylli i Shania Twain nuk tregon shenja zbehjeje. Statusi i saj si ikonë kulturore lidhet në masë të madhe me aftësinë për të zgjeruar vazhdimisht audiencën e saj, duke bashkuar muzikën country me ambicien pop.

“Ajo Ă«shtĂ« njĂ« nga artistet mĂ« tĂ« zgjuara nĂ« muzikĂ«,” tha Elamin Abdelmahmoud, shkrimtar kanadez i kulturĂ«s dhe prezantues i emisionit “Commotion”.

“Duhet njĂ« lloj i veçantĂ« mendĂ«sie pĂ«r tĂ« thĂ«nĂ«: ‘Country Ă«shtĂ« ajo qĂ« jam, por kjo nuk do tĂ« thotĂ« se duhet tĂ« heq dorĂ« nga ambiciet e mia pop’. PĂ«r njĂ« periudhĂ« tĂ« tĂ«rĂ«, ajo e mbajti mbi supe tĂ« gjithĂ« zhanrin.”

Për shumë pjesëtarë të brezit të mijëvjeçarëve, si Nathan, Twain ka qenë njëkohësisht kolona zanore e fëmijërisë dhe një artiste që vazhdon të sjellë muzikë të re edhe sot.

NĂ« fund tĂ« mbrĂ«mjes, Twain pranoi se ndihej “e plotĂ«suar” qĂ« ishte rikthyer nĂ« skenĂ«n e njĂ« bari pas 52 vitesh. MegjithatĂ«, jo tĂ« gjithĂ« fansat mbetĂ«n plotĂ«sisht tĂ« kĂ«naqur. ShumĂ« prej tyre prisnin qĂ« koncerti tĂ« mbyllej me himnin e saj “Man! I Feel Like a Woman!”, por nĂ« vend tĂ« tij morĂ«n njĂ« version tĂ« “Cotton Eye Joe”.

MegjithatĂ«, brohoritjet “Edhe njĂ« kĂ«ngĂ«!” qĂ« e pĂ«rcollĂ«n teksa largohej nga pub-i tregonin se publiku do ta kishte mbajtur nĂ« skenĂ« edhe shumĂ« mĂ« gjatĂ«.

↗

11:00 Shqetësohuni për të ardhmen, Edward Snowden na paralajmëroi për spiunimin shtetëror

✇Gazeta Fjala
By: Leonard

“Edward Snowden, si shumĂ« sinjalizues, ka paguar njĂ« çmim tĂ« rĂ«ndĂ« personal pĂ«r atĂ« qĂ« ai e konsideronte si njĂ« akt shĂ«rbimi publik

Nga Alan Rusbridger

Edhe në mes të kakofonisë së mediave sociale, shumica e gazetarisë përballet me një ngritje supet ose një murmuritje. Por një histori e Guardian e botuar 10 vjet më parë sot shpërtheu me forcën e një tërmeti.

Artikulli zbuloi se Agjencia e Sigurisë Kombëtare e SHBA (NSA) po mblidhte të dhënat telefonike të miliona klientëve të Verizon. Në rast se dikush dyshonte në vërtetësinë e pretendimeve, ne ishim në gjendje të publikonim urdhrin e gjykatës tepër sekret të dhënë nga gjykata e mbikëqyrjes së inteligjencës së huaj (Fisa), e cila i dha qeverisë amerikane të drejtën për të mbajtur dhe shqyrtuar meta të dhënat e miliona telefonatave. nga qytetarët amerikanë.

Dokumenti u shĂ«nua TOP SECRET//SI//NOFORN – njĂ« nivel jashtĂ«zakonisht i lartĂ« klasifikimi qĂ« nĂ«nkuptonte se ai nuk duhej tĂ« ndahej me asnjĂ« qeveri tĂ« huaj, aq mĂ« pak gazetarĂ« tĂ« Guardian-it apo, Zoti na ruajt, lexues tĂ« Guardian. Kush e di shkallĂ«n e panikut qĂ« u pĂ«rhap nĂ«pĂ«r nivelet e larta tĂ« sistemit tĂ« inteligjencĂ«s amerikane, ndĂ«rsa ata pĂ«rpiqeshin tĂ« kuptonin se si njĂ« dokument kaq i ndjeshĂ«m kishte gjetur rrugĂ«n e tij nĂ« domenin publik. Por kjo nuk do tĂ« ishte asgjĂ« pĂ«r tĂ« kuptuar agimin – nĂ« MB si dhe nĂ« SHBA – se kjo ishte veçse maja e njĂ« ajsbergu shumĂ« tĂ« madh dhe ogurzi.

Gjatë javëve në vijim, Guardian (i bashkuar nga Washington Post, New York Times dhe ProPublica) udhëhoqi rrugën në publikimin e dhjetëra dokumenteve të tjera që zbulonin shkallën në të cilën SHBA, Britania e Madhe, Australiane dhe qeveritë e tjera aleate po ndërtonin aparatin për një sistem të mbikëqyrje masive që Xhorxh Oruell vështirë se mund ta imagjinonte kur shkroi romanin e tij distopik Nëntëmbëdhjetë Tetëdhjetë e Katër.

Brenda pak ditësh, burimi i dokumenteve, Edward Snowden, u maskua në faqen e internetit të Guardian dhe për javë të tëra më pas historitë dominuan lajmet në mbarë botën. Që atëherë është përkujtuar në të paktën tre filma, drama skenike, libra, punime të shumta akademike 
 dhe madje edhe një album.

Ajo çoi nĂ« veprime tĂ« shumta gjyqĂ«sore, nĂ« tĂ« cilat u zbulua se qeveritĂ« kishin shkelur detyrimet e tyre kushtetuese dhe/ose ligjore. Ajo çoi nĂ« njĂ« pĂ«rleshje nga qeveritĂ« pĂ«r tĂ« miratuar nĂ« mĂ«nyrĂ« retrospektive legjislacionin qĂ« sanksiononte aktivitetet qĂ« ata kishin ndĂ«rmarrĂ« nĂ« mĂ«nyrĂ« tĂ« fshehtĂ«. Dhe kjo ka çuar nĂ« njĂ« numĂ«r pĂ«rpjekjesh me dyer tĂ« qĂ«ndrueshme pĂ«r t’u siguruar qĂ« gazetarĂ«t nuk do tĂ« mund tĂ« bĂ«nin mĂ« kurrĂ« atĂ« qĂ« Guardian dhe tĂ« tjerĂ«t bĂ«nĂ« 10 vjet mĂ« parĂ«.

Edhe tani qeveria britanike, duke rishikuar me nxitim ligjet rreth sekretit zyrtar, po pĂ«rpiqet tĂ« sigurojĂ« qĂ« çdo redaktor qĂ« sillej si unĂ« 10 vjet mĂ« parĂ«, do tĂ« pĂ«rballet me 14 vjet burg. FatkeqĂ«sisht, partia e PunĂ«s nuk po i bashkohet njĂ« koalicioni ndĂ«rpartiak qĂ« do t’u lejonte sinjalizuesve dhe gazetarĂ«ve tĂ« drejtĂ«n pĂ«r tĂ« mbrojtur interesin publik.

Pra, mos e mbani frymĂ«n pĂ«r Edward Snowden-in e ardhshĂ«m nĂ« kĂ«tĂ« vend. Mediat britanike, nĂ« pĂ«rgjithĂ«si, nuk janĂ« tĂ« njohura pĂ«r t’i kĂ«rkuar me rigorozitet shĂ«rbimet e saj tĂ« sigurisĂ«, nĂ«se fare.

Qeveria britanike besonte se, duke urdhëruar shkatërrimin e kompjuterëve Guardian, ata do të na mbyllnin në heshtje. Në fakt, ne thjesht e transferuam qendrën e botimeve në Nju Jork, nën redaktoren e atëhershme amerikane të gazetës, Janine Gibson. Dhe ka pasur pak më shumë se një pëshpëritje proteste për projektligjin e ri të sigurisë kombëtare ose ekstradimin e kërcënuar të Julian Assange.

Kjo Ă«shtĂ« kurioze. Nocioni se shteti nuk ka tĂ« drejtĂ« tĂ« hyjĂ« nĂ« njĂ« shtĂ«pi dhe tĂ« sekuestrojĂ« letrat u vendos nĂ« ligjin anglez nĂ« rastin e famshĂ«m Entick kundĂ«r Carrington (1765), i cili mĂ« vonĂ« u bĂ« baza pĂ«r amendamentin e katĂ«rt tĂ« SHBA. NĂ« njĂ« pasazh tĂ« famshĂ«m, Lord Camden deklaroi: “Sipas ligjeve tĂ« AnglisĂ«, çdo pushtim i pronĂ«s private, qoftĂ« edhe aq minutĂ«, Ă«shtĂ« njĂ« shkelje”.

Kur dola pĂ«r tĂ« folur pĂ«r rastin Snowden me audienca tĂ« ndryshme (pĂ«rfshirĂ«, pas njĂ« boshllĂ«ku tĂ« pĂ«rshtatshĂ«m, nĂ« vetĂ« MI5), do tĂ« filloja duke pyetur se kush nga audienca do tĂ« ishte i lumtur t’ia dorĂ«zonte tĂ« gjitha letrat e tij njĂ« oficeri policie qĂ« trokiste derĂ«n e tyre tĂ« pĂ«rparme, edhe nĂ«se do t’i siguronin ata do t’i ekzaminonin vetĂ«m nĂ«se kishte arsye tĂ« mjaftueshme.

AsnjĂ«herĂ«, nĂ« asnjĂ«rĂ«n prej kĂ«tyre bisedimeve, asnjĂ« anĂ«tar i ndonjĂ« auditori nuk ngriti dorĂ«n. Po, njerĂ«zit e vlerĂ«sonin sigurinĂ« e tyre dhe ishin tĂ« hapur ndaj bindjes se, me proces tĂ« duhur dhe mbikĂ«qyrje tĂ« duhur, do tĂ« kishte raste kur shtetit dhe agjencive tĂ« tij do t’i jepeshin kompetenca ndĂ«rhyrĂ«se nĂ« rrethana specifike. Por ideja e njĂ« mbikĂ«qyrjeje batanije dhe pa dyshim – na jep tĂ« gjithĂ« kashtĂ«n dhe ne do tĂ« kĂ«rkojmĂ« gjilpĂ«rĂ«n nĂ«se dhe kur na pĂ«rshtatet – ishte e neveritshme pĂ«r shumicĂ«n e njerĂ«zve.

Kur erdhi puna, njerĂ«zve nuk u pĂ«lqeu shumĂ« ideja e njĂ« qeverie qĂ« shkatĂ«rronte kompjuterĂ«t e gazetave pĂ«r tĂ« (pa sukses) tĂ« heshtĂ« tĂ« vĂ«rtetĂ«n qĂ« po dilte. Ndihej disi jo britanike. Pyetja qĂ« m’u bĂ« nga komisioni i pĂ«rzgjedhur i punĂ«ve tĂ« brendshme – “A e doni kĂ«tĂ« vend?” – i grirĂ«. Pse ishte jopatriotike tĂ« kĂ«rkosh llogari nga shteti nĂ« kĂ«tĂ« mĂ«nyrĂ«?

RedaktorĂ« tĂ« shumtĂ« nga e gjithĂ« bota – duke parĂ« njĂ« hetim tĂ« vendosur dhe tĂ« zgjatur policor pĂ«r kĂ«tĂ« gazetĂ« – shkruan nĂ« mbĂ«shtetje tĂ« sĂ« drejtĂ«s sĂ« njĂ« shtypi pĂ«r tĂ« shqyrtuar aparatin e sigurisĂ« sĂ« qeverisĂ« sĂ« tij. Dhe, pĂ«rfundimisht, Guardian dhe Washington Post ndanĂ« çmimin e fundit gazetaresk tĂ« çmimit Pulitzer 2014.

Pra, njĂ« dekadĂ« mĂ« vonĂ«, ka gjĂ«ra pĂ«r tĂ« festuar dhe arsye pĂ«r t’u shqetĂ«suar. Ju lutemi, kurseni njĂ« mendim pĂ«r Snowden, i cili, si shumĂ« sinjalizues, ka paguar njĂ« çmim tĂ« rĂ«ndĂ« personal pĂ«r atĂ« qĂ« ai (dhe shumĂ« tĂ« tjerĂ« nĂ« mbarĂ« botĂ«n) e konsideroi njĂ« akt shĂ«rbimi publik.

Dhe, në fund të serialit të HBO Succession, lini një moment për të festuar një formë të pronësisë së gazetës që është po aq rezistente ndaj ndërhyrjeve të qeverisë si çdo tjetër. Kur një grup parlamentarësh kërkuan që Scott Trust (pronarët e Guardian) të ndalonte publikimin e këtij materiali, trusti mund të përgjigjej sinqerisht se nuk kishte një fuqi të tillë.

PĂ«r sa ia vlen, jam aq i sigurt sa mund tĂ« jem se as kĂ«rcĂ«nimi me 14 vite burg nuk do tĂ« mĂ« ndalonte. “Shtypi,” siç shkruante redaktori i Times nĂ« 1852, “jeton me zbulim
 Detyra e burrit tĂ« shtetit Ă«shtĂ« pikĂ«risht e kundĂ«rta”. Amen.

↗

10:00 Konfederata Gjermane, bashkimi i 39 shteteve që parapriu Gjermaninë moderne

✇Gazeta Fjala
By: Leonard

PĂ«rgatiti: Leonard Veizi

Më 8 qershor 1815, në përfundim të Kongresit të Vjenës, fuqitë evropiane miratuan Aktin e Konfederatës Gjermane (Deutscher Bund), duke krijuar një bashkim politik të përbërë nga 39 shtete gjermanishtfolëse. Ishte një përpjekje për të riorganizuar Evropën pas rrëzimit të Napoleon Bonapartit dhe për të mbushur boshllëkun e lënë nga shpërbërja e Perandorisë së Shenjtë Romake, e cila kishte pushuar së ekzistuari në vitin 1806.

Konfederata Gjermane nuk ishte një shtet i vetëm dhe as një federatë e mirëfilltë. Ajo përbëhej nga mbretëri, dukate, principata dhe qytete të lira që ruanin sovranitetin e tyre, por bashkëpunonin për çështje të përbashkëta, veçanërisht në fushën e mbrojtjes dhe të ekonomisë. Midis anëtarëve më të rëndësishëm ishin Austria, Prusia, Baviera, Saksonia, Hanoveri dhe Virtembergu.

Kongresi i Vjenës, i mbledhur pas disfatës së Napoleonit, kishte si synim rikthimin e ekuilibrit politik në Evropë. Diplomatët e kohës e konsideronin të rrezikshëm krijimin e një Gjermanie të bashkuar dhe të fuqishme, ndaj zgjodhën një formulë kompromisi: një konfederatë shtetesh të pavarura që do të bashkëpunonin pa humbur autonominë e tyre.

Organi kryesor i Konfederatës ishte Dieta Federale (Bundestag), me seli në Frankfurt am Main. Ajo drejtohej nga Austria, e cila gëzonte ndikimin më të madh politik në këtë organizëm. Megjithatë, Dieta nuk ishte një parlament në kuptimin modern të fjalës. Përfaqësuesit e saj emëroheshin nga qeveritë e shteteve anëtare dhe jo nga qytetarët.

Gjatë dekadave që pasuan, Konfederata luajti një rol të rëndësishëm në zhvillimin ekonomik të hapësirës gjermane. Edhe pse politikisht e fragmentuar, bota gjermanishtfolëse nisi të integrohej ekonomikisht. Një hap vendimtar ishte krijimi i Zollverein-it, bashkimit doganor të udhëhequr nga Prusia në vitin 1834, i cili hoqi shumë barriera tregtare mes shteteve gjermane dhe krijoi një treg të përbashkët. Kjo nxitje ekonomike forcoi ndjenjën e identitetit kombëtar gjerman dhe përgatiti terrenin për bashkimin e ardhshëm.

Megjithatë, Konfederata vuante nga kontradikta të thella. Dy fuqitë kryesore, Austria dhe Prusia, konkurronin vazhdimisht për ndikim. Austria përfaqësonte modelin tradicional konservator dhe shumëkombësh të Perandorisë Habsburge, ndërsa Prusia po shndërrohej në një fuqi moderne ushtarake dhe industriale.

NĂ« vitet 1848–1849, valĂ«t revolucionare qĂ« pĂ«rfshinĂ« EvropĂ«n prekĂ«n edhe shtetet gjermane. LiberalĂ«t dhe nacionalistĂ«t kĂ«rkuan krijimin e njĂ« shteti gjerman tĂ« bashkuar me kushtetutĂ« dhe parlament. Parlamenti i Frankfurtit tentoi tĂ« realizonte kĂ«tĂ« projekt, por dĂ«shtoi pĂ«r shkak tĂ« kundĂ«rshtimeve tĂ« princĂ«rve gjermanĂ« dhe rivalitetit austro-prusian.

PĂ«rplasja mes AustrisĂ« dhe PrusisĂ« u thellua gjatĂ« viteve 1850 dhe 1860. Çështja themelore ishte se kush do tĂ« udhĂ«hiqte procesin e bashkimit gjerman. Kjo rivalitet u quajt “dualizmi gjerman”, sepse tĂ« dyja fuqitĂ« pretendonin rolin drejtues nĂ« botĂ«n gjermanishtfolĂ«se.

Kriza arriti kulmin në vitin 1866 me Luftën Austro-Prusiane, e njohur edhe si Lufta e Shtatë Javëve. Prusia, e udhëhequr nga kancelari Otto von Bismarck dhe me një ushtri moderne, arriti një fitore të shpejtë dhe vendimtare ndaj Austrisë në betejën e KöniggrÀtzit.

Pas humbjes së Austrisë, Konfederata Gjermane u shpërbë zyrtarisht. Në vend të saj, Prusia krijoi Konfederatën e Gjermanisë Veriore, e cila përfshinte shumicën e shteteve gjermane në veri. Kjo ishte faza përfundimtare drejt bashkimit kombëtar.

Pesë vjet më vonë, pas fitores në Luftën Franko-Prusiane, më 18 janar 1871, u shpall Perandoria Gjermane në Pallatin e Versajës. Mbreti i Prusisë, Vilhelmi I, u kurorëzua perandor i Gjermanisë së bashkuar, duke realizuar projektin që Konfederata Gjermane nuk kishte mundur ta përmbushte.

Megjithëse ekzistoi vetëm për 51 vjet, nga 1815 deri më 1866, Konfederata Gjermane mbetet një etapë kyçe në historinë evropiane. Ajo shërbeu si urë kalimi midis rendit të vjetër të Perandorisë së Shenjtë Romake dhe lindjes së Gjermanisë moderne, duke krijuar kushtet ekonomike, politike dhe kulturore që do të çonin drejt bashkimit të një prej kombeve më të fuqishme të Evropës.

↗

09:00 Historia/ Casanova: Mes priftërisë dhe jurisprudencës, zgjodhi artin e joshjes

✇Gazeta Fjala
By: Leonard

Aventurier, joshĂ«s, playboy para kohe. Ky Ă«shtĂ« imazhi qĂ« shumica kanĂ« pĂ«r Giacomo CasanovĂ«n, kalorĂ«sin e vetĂ«shpallur tĂ« Seingaltit. MegjithatĂ«, pĂ«r historianĂ«t, libertini venecian nuk ishte thjesht njĂ« mashtrues cinik i grave. Madje, disa studiues argumentojnĂ« se ai nuk mund tĂ« quhet njĂ« “Don Zhuan” i zakonshĂ«m, pasi ndjenjat e tij ndaj grave shpesh ishin tĂ« sinqerta. Le tĂ« rikthehemi nĂ« jetĂ«n e jashtĂ«zakonshme tĂ« Xhakomo KazanovĂ«s pĂ«rmes artikullit “Aventurat e KazanovĂ«s”, tĂ« historianit Federico Di Trocchio, botuar nĂ« revistĂ«n Focus Storia.

ARTI I TË JETUARIT

E vërteta është se profesioni kryesor i Kazanovës ishte të kultivonte kënaqësinë dhe të shijonte jetën pa punuar. Sado paradoksale të duket sot, ai ëndërronte qetësinë dhe komoditetin e një familjeje, pa u shqetësuar për sigurimin e jetesës. Por prejardhja e tij shoqërore nuk i garantonte të ardhura të mjaftueshme. Pasi provoi profesione të ndryshme, ai kuptoi se mënyra e vetme për të realizuar projektin e tij ishte të bëhej aventurier.

Ai jetoi falĂ« zgjuarsisĂ«, aftĂ«sive tĂ« tij shoqĂ«rore dhe, herĂ« pas here, edhe falĂ« mashtrimeve. GjatĂ« jetĂ«s ishte pothuajse avokat, pothuajse prift, pothuajse oficer detar dhe shumĂ« gjĂ«ra tĂ« tjera qĂ« nuk arriti t’i bĂ«jĂ« kurrĂ« plotĂ«sisht.

I lindur në Venecia më 2 prill 1725, zyrtarisht bir i dy aktorëve të Teatrit San Samuele, Gaetano Casanova dhe Giovanna Farussi, e njohur si Zanetta, ai mendohet se mund të ketë qenë fryt i një lidhjeje jashtëmartesore të nënës së tij me fisnikun Michele Grimani.

Fillimisht iu drejtua karrierës kishtare. Në vitin 1740 mori tonsurën dhe më pas urdhrat e vegjël fetarë. Por, kur iu besua mbajtja e një predikimi në kishën e San Samuele-s, humbi ndjenjat para besimtarëve. Pas këtij episodi iu kushtua studimeve të drejtësisë në Universitetin e Padovës, por edhe kjo rrugë mbeti e papërfunduar.

Më pas provoi për disa muaj karrierën ushtarake, duke shërbyer në një anije që lundroi drejt Korfuzit dhe Konstandinopojës. Edhe kjo përvojë përfundoi pa sukses. Ndërkohë, ende pa mbushur tetëmbëdhjetë vjeç, ai zbuloi një pasion që do ta shoqëronte gjithë jetën: dashurinë dhe joshjen.

AVENTURAT E DASHURISË

Dy motra të një familjeje fisnike veneciane, Nanette dhe Marton Savorgnan, e njohën me kënaqësitë e para erotike. Ishte sikur në moshën shtatëmbëdhjetëvjeçare të kishte gjetur fillin e kuq të fatit të vet.

Gjatë një udhëtimi në Romë, kur shërbente për pak kohë në oborrin e peshkopit Bernardino de Bernardis të Martiranos në Kalabri, ai përjetoi historinë e parë të madhe të dashurisë. Lucrezia, bashkëshortja e një avokati napolitan që udhëtonte në të njëjtën karrocë, u bë e dashura e tij. Nga kjo lidhje lindi Leonilda, të cilën Casanova do ta takonte sërish shtatëmbëdhjetë vjet më vonë, së bashku me nënën e saj. Sipas tij, Lucrezia nuk kishte reshtur kurrë së dashuruari.

MAGJIA DHE OKULTIZMI

Mbrëmja e 20 prillit 1746 shënoi një kthesë vendimtare në jetën e tij. Rastësisht, ai i shpëtoi jetën Matteo Bragadinit, anëtar i një prej familjeve më të vjetra dhe më të fuqishme të Venecias, i cili kishte pësuar një krizë të rëndë shëndetësore.

Kazanova kishte ndjekur me më shumë interes leksionet e mjekësisë sesa ato të drejtësisë në Padova. Ai i dha ndihmën e parë Bragadinit dhe fitoi menjëherë besimin e tij.

Bragadini jetonte me dy fisnikë të tjerë, Marco Dandolo dhe Marco Barbaro, me të cilët ndante një pasion të madh për magjinë dhe shkencat okulte. Të tre u bindën se i riu zotëronte aftësi të jashtëzakonshme profetike dhe shëruese.

Kazanova kuptoi shpejt se kjo mund të shndërrohej në një mundësi fitimprurëse. Ai filloi të improvizonte orakuj kabalistikë dhe interpretime mistike për çdo pyetje që i parashtrohej. Ndërkohë studioi me zell bibliotekën okulte të Bragadinit, duke fituar njohuri mbi alkiminë, astrologjinë dhe ezoterizmin.

NJË PAGË PËR AVENTURIERIN

Bragadini vendosi ta trajtonte si djalin e tij dhe i siguroi një pagesë mujore, të cilën Casanova vazhdoi ta merrte edhe kur ndodhej larg Venecias.

Kjo mbështetje financiare i lejoi të jetonte pa kufij. Por mënyra e tij e jetesës tërhoqi vëmendjen e autoriteteve. Më 25 korrik 1755 ai u arrestua nga Republika e Venedikut me akuzën për veprime të rënda kundër fesë dhe moralit publik.

Pa gjyq dhe pa një proces të rregullt, u dërgua në burgun famëkeq të Piombit, në Pallatin Dukal.

 ARRATISJA E FAMSHME

Piombi ndodhej në katin e sipërm të Pallatit Dukal dhe emrin e kishte marrë nga pllakat e plumbit që mbulonin çatinë.

Arratisja e guximshme e Kazanovës nga ky burg u bë një nga episodet më të famshme të jetës së tij. Rreth një vit e gjysmë pas arrestimit, ai arriti të ikte së bashku me një të burgosur tjetër, duke kaluar pikërisht nga çatia.

Ngjarja shkaktoi bujë të jashtëzakonshme, pasi askush nuk kishte mundur më parë të largohej nga Piombi. Por suksesi i arratisjes e detyroi të largohej menjëherë nga Italia.

TRIUMFI NË PARIS

Në janar të vitit 1757, Casanova mbërriti në Paris. Ishte tridhjetë e dy vjeç dhe gati të pushtonte shoqërinë e lartë franceze.

Ai gëzonte mbështetjen e diplomatit Pierre-François Joachim de Bernis, i cili e prezantoi me figurat më të fuqishme të kohës, bankierin Joseph Paris-Duvernay dhe ministrin e financave Jean Nicolas de Boulogne.

Kazanova e shfrytëzoi këtë mundësi me zgjuarsi. Ai mbështeti futjen e lojës së lotarisë në Francë, një projekt i hartuar nga vëllezërit italianë Gianantonio dhe Ranieri Calzabigi.

Qeveria franceze kishte nevojë urgjente për të ardhura të reja për të përballuar borxhin publik. Projekti pati sukses dhe Casanova fitoi një pasuri të konsiderueshme nga ndërmjetësimi.

GJENIU I FINANCAVE

Talenti i tij nuk kufizohej vetëm te joshja dhe aventurat. Në një periudhë kur financat franceze ishin në krizë, ai mori pjesë në negociata komplekse që synonin shitjen e obligacioneve shtetërore franceze në tregjet ndërkombëtare.

Për këtë qëllim u dërgua në Amsterdam, qendra më e rëndësishme financiare e kohës.

Duke shfrytëzuar lidhjet e tij në qarqet masonike dhe aftësitë e jashtëzakonshme bindëse, ai arriti të krijonte një konsorcium bankierësh që pranoi të blinte një pjesë të madhe të borxhit francez me kushte të favorshme.

Operacioni u konsiderua një sukses dhe i solli atij fitime të mëdha, por edhe reputacionin e një negociatori të shkëlqyer.

JETA E LUKSIT

I bindur se më në fund kishte arritur suksesin e ëndërruar, Casanova mori me qira një vilë luksoze pranë Parisit, me stalla, karroca, shërbëtorë dhe kuzhinierë.

Ajo u shndërrua në një qendër argëtimi për aristokracinë dhe elitën mondane franceze.

Ai kishte një të dashur zyrtare, Manon Balletti, me të cilën kishte premtuar të martohej, por vazhdoi të kërkonte aventura të reja. Aktore, kërcimtare, zonja të borgjezisë dhe kurtizane të njohura hynin e dilnin vazhdimisht nga jeta e tij.

Shpenzimet u rritën në mënyrë marramendëse. Dhurata, bizhuteri, apartamente të mobiluara dhe borxhe të paguara për dashnoret e tij e konsumuan shpejt pasurinë e fituar.

KOLAPSI FINANCIAR

Siç ishte e pritshme, pasuria e tij nuk zgjati shumë.

Pas disa vitesh, Casanova u gjend i rrënuar financiarisht. Ai përfundoi përkohësisht në burg, i akuzuar për mashtrime dhe manipulime financiare.

Megjithëse u lirua falë ndërhyrjes së miqve me ndikim, nuk arriti më kurrë të rikthente shkëlqimin ekonomik të viteve të arta.

FUNDI I SHKËLQIMIT

Koha e lavdisë kishte kaluar. Casanova vazhdoi të udhëtonte nëpër Evropë, duke vepruar herë si ndërmjetës, herë si diplomat jozyrtar dhe herë si agjent informacionesh.

Ai nuk pushoi së propozuari projekte të reja financiare apo politike, por pak prej tyre u morën seriozisht.

Revolucioni Francez i vitit 1789 i shkatërroi përfundimisht rrjetet e mbështetjes mbi të cilat kishte ndërtuar jetën e tij.

NJË NJERI I LETRAVE

NĂ« moshĂ«n 63-vjeçare, Konti Waldstein e punĂ«soi si bibliotekar nĂ« kĂ«shtjellĂ«n e Dux-it, nĂ« Bohemi, sot Duchcov nĂ« RepublikĂ«n Çeke.

Atje kaloi vitet e fundit të jetës duke shkruar veprën që do ta bënte të pavdekshëm: kujtimet e tij.

Në faqet e tyre Casanova rrëfeu me detaje aventurat, dashuritë, intrigat politike, mashtrimet dhe sukseset që kishin shoqëruar jetën e tij të jashtëzakonshme.

DASHNOR DERI NË FUND

Giacomo Casanova vdiq më 4 qershor 1798.

Dy ditë para vdekjes, admiruesja e tij e fundit, Elise von der Recke, kërkoi ta takonte. Përgjigjja e tij ishte plot hir dhe ironi, si gjithmonë:

“Casanova po vdes.”

Ishte ndoshta fjalia e fundit e madhe e njeriut që e kishte shndërruar vetë jetën në aventurë.

Burimi: Focus Storia/ Përgatiti për botim: L. Veizi

↗

08:00 Njëzet e një vjet pa Nino Manfredin, artistin që dinte të fliste me pëshpëritje

✇Gazeta Fjala
By: Leonard

Aktori që mishëroi romanizmin universal u nda nga jeta më 4 qershor 2004

Nga Giorgio Gosetti

Dikur ishin katër kolonelët e mëdhenj të komedisë italiane, katër musketierët e të qeshurës që shënjuan një epokë të tërë: Vittorio Gassman, Alberto Sordi, Ugo Tognazzi dhe Nino Manfredi. Njëherë pas here, kësaj kuarteteje i bashkohej edhe Marcello Mastroianni, me elegancën dhe finesën e një Aramisi modern.

Mes tyre, Saturnino Manfredi – pĂ«r tĂ« gjithĂ« thjesht Nino – ishte ndoshta mĂ« i rezervuari, mĂ« pak shpĂ«rthyesi, por jo mĂ« pak i madhĂ«rishmi. Ai ishte i fundit qĂ« u largua nga skena e jetĂ«s, mĂ« 4 qershor 2004. Sot, njĂ«zet e njĂ« vjet pas vdekjes sĂ« tij, Ă«shtĂ« mĂ« e lehtĂ« tĂ« kuptohet se sa vendimtar ka qenĂ« kontributi i tij nĂ« historinĂ« e kulturĂ«s italiane.

PĂ«r mĂ« shumĂ« se pesĂ« dekada, Manfredi kaloi me natyrshmĂ«ri nga teatri nĂ« kinema, nga televizioni nĂ« radio, nga komedia muzikore te kĂ«nga, nga regjia te reklamat. Ishte njĂ« artist i rrallĂ«, i aftĂ« tĂ« ndryshonte lĂ«kurĂ« pa humbur kurrĂ« identitetin e vet. Ndoshta fjala qĂ« e pĂ«rkufizon mĂ« mirĂ« Ă«shtĂ« “shkathtĂ«sia”. Nino Manfredi dinte tĂ« bĂ«nte gjithçka dhe pikĂ«risht kjo e bĂ«n tĂ« vĂ«shtirĂ« ta vendosĂ«sh brenda njĂ« kategorie tĂ« vetme.

Ai ishte njëkohësisht aktor karakteresh dhe protagonist, humorist dhe interpretues dramatik, njeri i popullit dhe intelektual i rafinuar. Në ekran dukej sikur nuk kërkonte kurrë të binte në sy, por pikërisht kjo përmbajtje e bënte të paharrueshëm. Manfredi nuk impononte praninë e tij; ai e fitonte atë me qetësi, me një ironi të hollë dhe me një njerëzi të rrallë.

Ana mĂ« e fshehtĂ« e talentit tĂ« tij shfaqet sidomos nĂ« punĂ«t si regjisori. Mjafton tĂ« kujtojmĂ« episodin pa dialog “Aventura e njĂ« ushtari” nga filmi L’amore difficile (1962), autobiografinĂ« filmike Per grazia ricevuta (1971), fituese nĂ« KanĂ«, apo Nudo di donna (1981). Vepra tĂ« realizuara nĂ« intervale tĂ« largĂ«ta kohore, sikur Manfredi dĂ«shironte t’u kujtonte tĂ« gjithĂ«ve se nuk ishte vetĂ«m njĂ« interpretues i madh, por edhe njĂ« autor me vizion tĂ« qartĂ« artistik.

Në vitet e fundit të karrierës ai ia besoi gjithnjë e më shumë kamerën të birit, Luca Manfredi, duke mbetur megjithatë një prani krijuese në prapaskenë, shpesh si bashkautor ose këshilltar i heshtur i projekteve ku përfshihej.

I lindur mĂ« 22 mars 1921 nĂ« Castro dei Volsci, nĂ« krahinĂ«n e Frosinones, nĂ« njĂ« familje modeste me rrĂ«njĂ« tĂ« forta fshatare, ai mbeti gjatĂ« gjithĂ« jetĂ«s krenar pĂ«r origjinĂ«n e tij çoçare. NĂ« fillim tĂ« viteve ’30 familja u transferua nĂ« RomĂ«, nĂ« lagjen San Giovanni, duke ndjekur babanĂ« e tij, i cili shĂ«rbente nĂ« polici.

Për të kënaqur dëshirën e nënës, u regjistrua në Fakultetin e Drejtësisë dhe u diplomua në vitin 1945. Por zemra e tij i përkiste skenës. Dy vjet më vonë përfundoi studimet në Akademinë Kombëtare të Arteve Dramatike dhe debutoi menjëherë në teatër nën drejtimin e Orazio Costës.

Që fëmijë kishte kaluar një periudhë të gjatë në sanatorium për shkak të tuberkulozit. Pikërisht gjatë atyre viteve të izolimit lindi dashuria e tij për muzikën dhe teatrin. Më vonë, ai do të rikthehej shpesh te ato kujtime, sidomos në filmin autobiografik Per grazia ricevuta.

Rruga e tij artistike kaloi fillimisht nga teatri serioz, ku punoi me emra si Giorgio Strehler dhe Eduardo De Filippo, pĂ«r tĂ« vazhduar me radion, teatrin e revistĂ«s dhe komedinĂ« muzikore. Debutimi nĂ« kinema erdhi nĂ« vitin 1949 me Torna a Napoli, por vetĂ«m nĂ« mesin e viteve ’50 ai gjeti identitetin e tij tĂ« plotĂ« artistik falĂ« bashkĂ«punimeve me regjisorĂ« si Antonio Pietrangeli dhe Mauro Bolognini.

Ndërkohë ishte martuar me Erminia Ferrarin, bashkëshorten që do ta shoqëronte deri në fund të jetës. Në të njëjtën periudhë shpërtheu edhe suksesi në komedinë muzikore me shfaqje të famshme si Un trapezio per Lisistrata dhe Rugantino.

Popullariteti kombĂ«tar mbĂ«rriti nĂ« vitin 1959 pĂ«rmes televizionit, falĂ« programit Canzonissima dhe personazhit tĂ« famshĂ«m tĂ« kamerierit nga Ceccano, me batutĂ«n tashmĂ« historike: “Fusse che fusse la vorta bbona”.

Vitet ’60 e shndĂ«rruan nĂ« njĂ« nga yjet mĂ« tĂ« mĂ«dhenj tĂ« kinemasĂ« italiane. Filmografia e tij u pasurua me tituj qĂ« sot konsiderohen klasike: Audace colpo dei soliti ignoti, La parmigiana, Anni ruggenti, Operazione San Gennaro dhe Nell’anno del Signore, ku ai interpretoi pĂ«r herĂ« tĂ« parĂ« figurĂ«n legjendare tĂ« Pasquinos.

Por ishte dekada pasuese ajo qĂ« e ngjiti pĂ«rfundimisht nĂ« panteonin e kinemasĂ« italiane. Mjafton tĂ« pĂ«rmenden Girolimoni, Pane e cioccolata, C’eravamo tanto amati, Brutti, sporchi e cattivi dhe In nome del Papa Re. Po aq i paharrueshĂ«m mbetet edhe Geppetto i serialit televiziv Pinocchio tĂ« Luigi Comencinit.

Nga vitet ’80 e nĂ« vazhdim, aktiviteti i tij u pĂ«rqendrua kryesisht nĂ« televizion, me seriale tĂ« suksesshme si Linda e il Brigadiere, me reklama qĂ« mbetĂ«n nĂ« kujtesĂ«n kolektive dhe me paraqitje tĂ« shumta nĂ« festivalin e Sanremos.

Karriera e tij pĂ«rfundoi nĂ« fillim tĂ« viteve 2000, pak pĂ«rpara se njĂ« goditje cerebrale t’i rĂ«ndonte gjendjen shĂ«ndetĂ«sore. MegjithatĂ«, trashĂ«gimia artistike mbeti e paprekur.

Nino Manfredi ishte fytyra e një Italie që dinte të qeshte me vetveten, por edhe të reflektonte mbi plagët e saj. Ai mishëroi më mirë se kushdo atë romanizëm universal, cinik në dukje dhe sentimental në thellësi, që Luigi Magni e shndërroi në një univers të tërë filmik.

Fitues i dhjetĂ«ra çmimeve kombĂ«tare dhe ndĂ«rkombĂ«tare, Manfredi mbetet njĂ« nga figurat mĂ« tĂ« dashura tĂ« kulturĂ«s italiane: njĂ« aktor qĂ« nuk kishte nevojĂ« tĂ« ngrinte zĂ«rin pĂ«r t’u dĂ«gjuar. Mjaftonte njĂ« buzĂ«qeshje, njĂ« shikim apo njĂ« pĂ«shpĂ«ritje.

↗

07:00 Nga Leonard Veizi/ Pas vijave të armikut, historia e vërtetë e pilotit amerikan në Bosnje

✇Gazeta Fjala
By: Leonard

Last Updated on 08/06/2026 by Leonard

Nga Leonard Veizi

Ashtu siç matet me territore tĂ« pushtuara, ashtu ka dhe çaste kur lufta nuk matet as me territore tĂ« pushtuara dhe as me tanke tĂ« shkatĂ«rruara apo me flamuj tĂ« ngritur mbi kodra. Sepse ka çaste kur e gjithĂ« lufta pĂ«rmblidhet nĂ« njĂ« njeri tĂ« vetĂ«m, tĂ« humbur mes pyjeve, tĂ« ndjekur nga vdekja dhe tĂ« mbajtur gjallĂ« vetĂ«m nga instinkti. NĂ« ato çaste, historia nuk shkruhet nga ushtritĂ«, por nga njĂ« njeri i vetĂ«m dhe vendosmĂ«ria e tij nĂ« kushte mbijetese pĂ«r tĂ« parĂ« edhe njĂ« herĂ« dritĂ«n e agimit



NĂ« filmin”Behind Enemy Lines”, prodhim i vitit 2001 e qĂ« nĂ« shqip njihet “Pas vijave tĂ« armikut”, njĂ« pilot amerikan rrĂ«zohet nĂ« territor armik dhe nis njĂ« betejĂ« tĂ« dĂ«shpĂ«ruar pĂ«r mbijetesĂ«, ndĂ«rsa njĂ« komandant kĂ«mbĂ«ngul tĂ« mos e lĂ«rĂ« pas. PĂ«r miliona shikues, kjo ishte njĂ« histori aksioni hollivudian. Por pas skenarit fshihej njĂ« ngjarje e vĂ«rtetĂ«, e lindur nĂ« qiellin e pĂ«rgjakur tĂ« BosnjĂ«s gjatĂ« luftĂ«s sĂ« viteve 1990.

Qielli i Bosnjës

Bosnja e vitit 1995 ishte njĂ« tokĂ« e pĂ«rgjakur. Qielli mbushej me avionĂ« luftarakĂ«, ndĂ«rsa poshtĂ« tyre fshatra tĂ« tĂ«ra jetonin nĂ«n hijen e ftohtĂ« tĂ« armĂ«ve. NĂ« atĂ« qiell fluturonte edhe kapiteni amerikan Skot O’Grejdi, pilot i Forcave Ajrore tĂ« Shteteve tĂ« Bashkuara. Misioni i tij ishte thjesht njĂ« nga qindra fluturimet rutinĂ« tĂ« NATO-s mbi territorin boshnjak. Por lufta ka njĂ« zakon tĂ« vjetĂ«r e mizor: ajo e shndĂ«rron rutinĂ«n nĂ« tragjedi brenda pak sekondash.

GjatĂ« fluturimit, avioni i tij u godit dhe O’Grejdi u detyrua tĂ« katapultohej nĂ« njĂ« rajon tĂ« kontrolluar nga forcat serbe – njĂ« zonĂ« qĂ« NATO e konsideronte territor armik. Nga lart ai ishte pilot; sapo preku tokĂ«n, u kthye nĂ« pre.

Gjuetia primitive

NĂ« ato pyje tĂ« lagĂ«shta dhe kodra tĂ« mbushura me patrulla, filloi beteja e tij e vĂ«rtetĂ«. Jo mĂ« kundĂ«r avionĂ«ve apo raketave, por kundĂ«r urisĂ«, etjes dhe vetmisĂ« dĂ«rrmuese. Çdo zhurmĂ« mund tĂ« ishte njĂ« ushtar qĂ« afrohej. Çdo hap duhej peshuar me jetĂ«n. Çdo natĂ« mund tĂ« ishte e fundit.

PĂ«r gjashtĂ« ditĂ« me radhĂ«, O’Grejdi mbijetoi duke zbatuar me pĂ«rpikĂ«ri gjithçka qĂ« kishte mĂ«suar nĂ« stĂ«rvitjet ushtarake pĂ«r raste tĂ« tilla. Ai u ushqye me gjethe, bar dhe insekte. Mblodhi pikĂ«zat e shiut me njĂ« sfungjer dhe i ruajti nĂ« qese plastike. Fjeti pak, lĂ«vizi kryesisht natĂ«n dhe shmangu çdo kontakt qĂ« mund tĂ« zbulonte praninĂ« e tij.

Në një luftë ku teknologjia moderne sundonte qiellin, mbijetesa e tij u kthye në diçka primitive: një njeri i vetëm përballë natyrës së egër dhe gjuetarëve që e kërkonin.

Misioni i shpëtimit

Ndërkohë, komanda amerikane nuk e kishte humbur shpresën. Përmes sinjaleve të radios dhe përpjekjeve të pandërprera të kërkimit, u organizua një operacion shpëtimi që kërkonte guxim të jashtëzakonshëm dhe saktësi kirurgjikale. Më në fund, pas gjashtë ditësh ankthi, marinsat amerikanë arritën ta lokalizonin dhe ta nxirrnin nga territori armik.

Kur helikopterët e shpëtimit u ngritën në ajër, ata nuk po merrnin me vete thjesht një pilot të mbijetuar. Po merrnin një histori që do të kthehej në simbol të vullnetit njerëzor për të jetuar; dëshminë se, mes makinerisë së ftohtë të luftës, arma më e fortë mbetet ende instinkti i mbijetesës.

Trashëgimia kinematografike

Vite mĂ« vonĂ«, kjo dramĂ« njerĂ«zore frymĂ«zoi filmin “Pas vijave tĂ« armikut” apo “Behind Enemy Lines”, ku OuĂ«n Uillson interpretoi pilotin e izoluar pas vijave armike, ndĂ«rsa Xhin Hekman luajti komandantin e vendosur qĂ« sfidon urdhrat pĂ«r ta sjellĂ« atĂ« gjallĂ« nĂ« shtĂ«pi.

Megjithëse filmi mori liri të konsiderueshme artistike, thelbi mbeti i pandryshuar: historia e një njeriu që, për gjashtë ditë, jetoi në kufirin e hollë mes jetës dhe vdekjes dhe refuzoi të dorëzohej.

↗

11:00 Skandali i Autopsisë së Alienëve: Historia e një mashtrimi absurd që arrin nivelet komike të Spinal Tap

✇Gazeta Fjala
By: Leonard

NjĂ« alien i rremĂ« i krijuar nga njĂ« skulptor i Doctor Who, organe kafshĂ«sh tĂ« marra nga njĂ« kasap dhe njĂ« magjistar i vĂ«rtetĂ« pas kamerĂ«s
 kjo histori skandaloze e bĂ«n dokumentarin jashtĂ«zakonisht tĂ«rheqĂ«s pĂ«r t’u parĂ«.

Rhik Samadder

NĂ«se do tĂ« intervistoheshit nĂ« njĂ« dokumentar, si do tĂ« dĂ«shironit tĂ« dukeshit? TĂ«rheqĂ«s, i sinqertĂ«, njĂ« njeri i mirĂ«? Apo aq i dyshimtĂ«, sa publiku tĂ« ndiente dĂ«shirĂ«n t’ju hidhte kĂ«pucĂ«t nĂ« ekran? KĂ«tĂ« javĂ« e gjeta veten duke parĂ« njĂ« dokumentar pĂ«r njĂ« nga mashtrimet mĂ« tĂ« mĂ«dha mediatike tĂ« shekullit tĂ« kaluar dhe, pĂ«r njĂ« çast, mĂ« shkoi mendja tĂ« zgjidhja lidhĂ«set e Doc Martens pĂ«r t’i hedhur drejt televizorit.

Në vitin 1995 u publikua një film me cilësi të dobët, i cili pretendohej se tregonte autopsinë e një krijese të nxjerrë nga rrënojat e një objekti të rrëzuar në bazën ushtarake të Roswellit, në New Mexico. Ngjarja ishte bërë prej kohësh pjesë e mitologjisë së ufologjisë, por deri atëherë nuk ishte shfaqur kurrë ndonjë pamje e tillë.

Me siguri e mbani mend. Figura të veshura me kostume mbrojtëse qëndrojnë mbi një humanoid me kokë të madhe e të fryrë, të shtrirë mbi një tavolinë. Sytë e tij të zinj e ovalë ngulin shikimin në zbrazëti; goja është gjysmë e hapur dhe barku i fryrë. Mbrëmë i pashë sërish ato pamje tronditëse. Ose të paktën kështu mendova. Në të vërtetë, ishte ekrani i laptopit që po errësohej ngadalë, sepse më kishte zënë gjumi para Netflix-it.

Dokumentari “Alien Autopsy Scandal” tregon me humor se si ky film u kriju tĂ« vĂ«rtetĂ« nĂ« njĂ« apartament nĂ« Camden, nĂ« LondrĂ«n e viteve ’90. Ishte ideja e dy biznesmenĂ«ve, Ray Santilli dhe Gary Shoefield.

Dyshja punësoi një skulptor që kishte punuar për Doctor Who për të ndërtuar alienin dhe një magjistar profesionist për të realizuar xhirimet. Krijesa e tyre ishte mbushur me organe kafshësh, përfshirë trurin e një qengji dhe kokën e një derri, gjë që i dha një pamje çuditërisht bindëse.

Ajo qĂ« e bĂ«n historinĂ« vĂ«rtet interesante Ă«shtĂ« paturpĂ«sia e protagonistĂ«ve. Santilli, i pĂ«rshkruar si njĂ« biznesmen i industrisĂ« muzikore, vazhdon edhe sot t’i pĂ«rmbahet versionit tĂ« tij. Sipas tij, filmi origjinal iu shit nga njĂ« ish-ushtarak qĂ« kishte shĂ«rbyer nĂ« Roswell nĂ« vitin 1947. GjatĂ« viteve, pretendon ai, materiali ishte dĂ«mtuar nga oksidimi, ndaj ai vendosi tĂ« rikrijonte pjesĂ«t qĂ« mungonin.

PĂ«r tĂ« justifikuar veprimin, Santilli i referohet madje historisĂ« sĂ« artit. Ai pĂ«rmend afreskun Darka e Fundit tĂ« Leonardo da Vinçit, i cili Ă«shtĂ« restauruar disa herĂ« gjatĂ« shekujve. “PĂ«r ne,” thotĂ« ai, “ishte thjesht restaurimi i njĂ« vepre ekzistuese.”

Kur gazetarët skeptikë amerikanë kërkuan të takonin kameramanin misterioz, Santilli dhe Shoefield gjetën një zgjidhje po aq të pabesueshme: morën një burrë të pastrehë, e lanë, e rruan dhe e paraqitën si veteranin në pension që kishte filmuar autopsinë. Mashtrimi zgjati deri kur një hetues rriti kontrastin e figurës në televizor dhe zbuloi fytyrën e tij.

Megjithatë, dyshja vazhdon të këmbëngulë se kameramani ka ekzistuar vërtet, por tashmë ka vdekur. Po, sigurisht. Njësoj siç mund të pretendoj unë se kam një lidhje sekrete me Beyoncé-n, por po e mbaj të fshehtë.

Historia Ă«shtĂ« aq absurde sa duket si njĂ« skenar i Spinal Tap, vetĂ«m se Ă«shtĂ« reale. Edhe mĂ« e çuditshme Ă«shtĂ« se njeriu qĂ« e ndihmoi tĂ« merrte pĂ«rmasa globale ishte Reg Presley, kĂ«ngĂ«tari i grupit The Troggs. Mik i Santillit, ai u shfaq nĂ« emisionin televiziv “Good Morning With Anne and Nick”, duke folur seriozisht pĂ«r ekzistencĂ«n e alienĂ«ve.

ShumĂ« shpejt, mediat nĂ« mbarĂ« botĂ«n nuhatĂ«n arin e shikueshmĂ«risĂ«. “UnĂ« besoj shumĂ« te universi dhe te momentumi,” thotĂ« Shoefield, i cili duket dhe tingĂ«llon si njĂ« personazh i dalĂ« nga skeçet e Harry Enfield-it.

Nga ana e tij, Santilli duket vazhdimisht i tensionuar, me njĂ« buzĂ«qeshje nervoze qĂ« nuk i largohet kurrĂ« nga fytyra. Ai Ă«shtĂ« po aq i besueshĂ«m sa njĂ« ujk qĂ« pĂ«rpiqet tĂ« shesĂ« mantelin e KuqezĂ«s. MĂ« shumĂ« se njĂ« herĂ« ai e sjell vetĂ« nĂ« diskutim idenĂ« e mashtrimit, sikur tĂ« pĂ«rpiqet t’i paraprijĂ« akuzave.

“Autenticiteti Ă«shtĂ« vetĂ«m çështje semantike,” argumenton ai. NĂ« njĂ« moment tjetĂ«r deklaron: “Ajo qĂ« krijuam Ă«shtĂ« njĂ« nivel realiteti nĂ« vetvete.”

Nuk Ă«shtĂ« pĂ«r t’u habitur qĂ« Santilli dhe Shoefield u njohĂ«n pĂ«r herĂ« tĂ« parĂ« ndĂ«rsa ishin pĂ«rfshirĂ« nĂ« njĂ« konflikt ligjor pĂ«r njĂ« projekt tjetĂ«r. NjĂ« takim i pĂ«rkryer mes dy shpirtrave tĂ« afĂ«rt.

Distopia jonĂ« moderne Ă«shtĂ« ndĂ«rtuar nga njerĂ«z qĂ« kanĂ« kuptuar se gĂ«njeshtrat mĂ« tĂ« mĂ«dha janĂ« shpesh mĂ« tĂ« lehtat pĂ«r t’u shitur, sepse publiku dĂ«shiron t’u besojĂ«. Santilli dhe Shoefield jo vetĂ«m qĂ« ia dolĂ«n, por u pasuruan falĂ« shitjeve dhe shpĂ«rndarjes sĂ« videokasetave VHS nĂ« mbarĂ« botĂ«n.

Megjithatë, në epokën e videove të manipuluara nga inteligjenca artificiale, ka diçka çuditërisht tërheqëse te mashtrimet analoge. Njerëzit që ranë viktimë e tyre nuk ishin domosdoshmërisht budallenj; ata ishin ende të aftë të besonin.

“Nuk jemi vetĂ«m. Nuk kemi qenĂ« kurrĂ« vetĂ«m”, thotĂ« njĂ« nga besimtarĂ«t e intervistuar.

Dhe, çuditërisht, kjo nuk më ngjalli përbuzje. Përkundrazi, më preku. Dikur shumë njerëz besonin se e vërteta ishte diku atje jashtë, edhe kur nuk ishte. Sot, shumëkush nuk beson se ekziston askund, edhe kur ajo është përpara syve tanë.

Mendoj se duhet të shtrihem pak. Dhe ju lutem, mos ma hapni gojën.

↗

10:00 Nga Leonard Veizi/ Orhan Pamuk, shkrimtari që përgjoi melankolinë e Stambollit

✇Gazeta Fjala
By: Leonard

Më 7 qershor të vitit 1952 u lind Orhan Pamuk, shkrimtari turk, laureat Nobel

Nga Leonard Veizi

NĂ« peizazhin letrar shqiptar, emri i Orhan Pamukut la gjurmĂ«n e parĂ« tĂ« pashlyeshme pĂ«rmes polifonisĂ« ngjethĂ«se tĂ« romanit “UnĂ« jam e Kuqja”, njĂ« botim i shtĂ«pisĂ« botuese “Skanderbeg Books”. Ky stacion i parĂ« hapi portat pĂ«r tĂ« tjerĂ« udhĂ«time shpirtĂ«rore nĂ« shqip: kalimin pĂ«rmes ngricĂ«s ekzistenciale te “Bora”, dritĂ«hijeve tĂ« identitetit te “KĂ«shtjella e bardhĂ«â€, heshtjes mbytĂ«se te “ShtĂ«pia e heshtjes” dhe dritareve intime tĂ« kujtesĂ«s te eseja “Baulja e babait”



Orhan Pamuk nuk rreshton thjesht ngjarje në letër; ai thur labirinte të mbyllura ku humbasin e ritakohen kujtesa, identiteti dhe vetmia njerëzore. I lindur më 1952 nën qiellin e Stambollit, në prehrin e një familjeje të kamur borgjeze, ai u rrit midis dëshmitarëve të gurtë të një epoke që po perëndonte: ndërtesave të vjetra perandorake, rrugëve të lagura nga shiu dhe një qyteti që lëngonte e jetonte njëkohësisht në udhëkryqin e amshuar mes Lindjes dhe Perëndimit. Ky konflikt i ngulitur në mure dhe në shpirtra do të shndërrohej në palcën e krijimtarisë së tij.

NĂ« agun e rinisĂ«, ai Ă«ndĂ«rroi t’i jepte jetĂ« botĂ«s pĂ«rmes penelit dhe studioi arkitekturĂ«, por shumĂ« shpejt hoqi dorĂ« nga gjeometria e hapĂ«sirave pĂ«r t’iu dorĂ«zuar krejtĂ«sisht arkitekturĂ«s sĂ« fjalĂ«s. PĂ«r vite me radhĂ«, Pamuku zgjodhi njĂ« vetĂ«izolim pothuajse mistik, duke shkruar me disiplinĂ«n e paepur dhe heshtjen e njĂ« murgu oriental. Nga kjo vetmi e dritares sĂ« tij mbi Bosfor lindĂ«n kryeveprat qĂ« do tĂ« magjepsnin botĂ«n.

Pamuku nuk është një kronikan i thjeshtë i ditarëve historikë. Ai është anatomist i shpirtit njerëzor. Personazhet e tij bredhin në kërkim të vetvetes, të përhumbur pas pasqyrave të thyera, kujtimeve të zbehta, librave të pluhurosur, dashurive të pamundura dhe rrugicave të dëshpëruara të Stambollit.

Në pëlhurën e romaneve të tij, qyteti nuk shërben kurrë si një sfond i thjeshtë apo dekor pasiv; ai është personazhi kryesor, protagonist i gjallë. Stambolli i Pamukut merr frymë me vështirësi, vuan nën peshën e së shkuarës, ëndërron modernitetin dhe plaket hap pas hapi me njerëzit që e popullojnë.

NĂ« veprat e tij madhore si “UnĂ« jam e Kuqja”, “Bora”, “Muzeu i PafajĂ«sisĂ«â€ apo “Stambolli: Kujtime dhe qyteti”, ai hulumton me kirurgji letrare tensionin e pashmangshĂ«m mes traditĂ«s mistike dhe modernitetit perĂ«ndimor, mes besimit tĂ« patundur dhe laicitetit, mes Ă«ndrrĂ«s fluturake dhe realitetit tĂ« ashpĂ«r. Teksti i tij rrjedh me durimin e pafundĂ«m tĂ« kaligrafĂ«ve orientalĂ«, por mbĂ«shtetet mbi strukturĂ«n dhe teknikĂ«n e rafinuar narrative tĂ« mjeshtĂ«rve tĂ« mĂ«dhenj perĂ«ndimorĂ«, duke krijuar njĂ« zĂ« unik, plotĂ«sisht tĂ« tijin.

NĂ« vitin 2006, Akademia Suedeze e kurorĂ«zoi me Çmimin Nobel nĂ« LetĂ«rsi, duke dĂ«shmuar se ai kishte zbuluar “simbole tĂ« reja pĂ«r pĂ«rplasjen dhe ndĂ«rthurjen e kulturave”, duke u gdhendur kĂ«shtu si i pari shkrimtar turk qĂ« prekte kĂ«tĂ« majĂ«.

Megjithatë, ky rrugëtim nuk doli i zhveshur nga stuhitë. Fama e Pamukut u shoqërua shpesh me re të dendura polemikash. Duke folur hapur dhe pa doreza për plagët dhe të vërtetat e dhimbshme të historisë turke, ai u gjend jo rrallë në ciklonin e debateve të egra politike. Por, përtej zhurmës së kohës, ai mbeti sovran në territorin e tij: një shkrimtar që beson palëkundur se letërsia është urëza e vetme e mbetur për të kuptuar dhe përqafuar tjetrin.

NĂ«se do tĂ« na duhej ta pĂ«rmblidhnim me njĂ« metaforĂ« tĂ« vetme, Orhan Pamuk Ă«shtĂ« alkimisti qĂ« e shndĂ«rroi hĂŒzĂŒn-in — melankolinĂ« kolektive tĂ« Stambollit — nĂ« letĂ«rsi universale. Ai vizatoi me bojĂ« vese e mjegulle konturet e njĂ« qyteti, por, nĂ« fakt, shkroi himnin e vetmisĂ«, tĂ« kujtesĂ«s dhe tĂ« kĂ«rkimit tĂ« pĂ«rjetshĂ«m tĂ« identitetit qĂ« i pĂ«rket çdo shpirti njerĂ«zor nĂ« kĂ«tĂ« botĂ«.

↗

08:00 Ndërgjegjja nuk është opiumi i njerëzve

✇Gazeta Fjala
By: Leonard

Nga Patrizio Paoletti*

Do të doja të ndaja me ju disa reflektime mbi ndërgjegjësimin, filozofinë e përgjithshme dhe implikimet e saj sociale. Dua të filloj duke thënë se nuk jam një avokat i ndërgjegjes apo edhe një fans i veçantë i Jon Kabat-Zinn.

MegjithatĂ«, Ă«shtĂ« e pamundur tĂ« mohohet sot se ndĂ«rgjegjja Ă«shtĂ« e rĂ«ndĂ«sishme pĂ«r gjendjen aktuale tĂ« shoqĂ«risĂ« sonĂ«. Sigurisht qĂ« unĂ« propozoj pĂ«r qenien njerĂ«zore – si tĂ« ardhmen e vetme tĂ« mundshme tĂ« saj – vetĂ«dijen (ndĂ«rgjegjĂ«simin) ose, nĂ«se preferoni, vetĂ«dijen (vetĂ«ndĂ«rgjegjĂ«simin), diçka mĂ« tĂ« artikuluar, tĂ« plotĂ« dhe komplekse se vetĂ«dija, por tĂ« gjitha ato takohen nĂ« njĂ« tĂ« vetme. Pika: qendra e njeriut, e universit nĂ« tĂ« cilin ai jeton dhe ndĂ«rton rrĂ«fimin e tij.

ËshtĂ« e rĂ«ndĂ«sishme tĂ« pĂ«rqendrohemi nĂ« kĂ«tĂ« hap – nĂ« fakt narrativa – nĂ« mĂ«nyrĂ« qĂ« tĂ« identifikohen implikimet sociale tĂ« njĂ« filozofie tĂ« pĂ«rgjithshme qĂ« sheh specien tonĂ« duke mĂ«suar tĂ« tregojĂ« pĂ«rsĂ«ri veten pĂ«r veten. Jo unĂ« nĂ« qendĂ«r tĂ« universit, por unĂ« si njĂ« urĂ« e ndĂ«rgjegjshme, e aftĂ« pĂ«r tĂ« krijuar njĂ« marrĂ«dhĂ«nie midis vetes dhe tĂ« tĂ«rĂ«s dhe midis pjesĂ«ve tĂ« ndryshme tĂ« sĂ« tĂ«rĂ«s dhe pĂ«rvojĂ«s qĂ« kam pĂ«r veten time. Prandaj, unĂ« jam njĂ« qenie njerĂ«zore, me tĂ« gjitha kufizimet e mia, kontradiktat dhe dobĂ«sitĂ« e mia, por njĂ« specie mĂ« e mirĂ« nĂ« kĂ«tĂ« planet pikĂ«risht sepse jam nĂ« gjendje tĂ« kuptoj marrĂ«dhĂ«nien qĂ« ekziston midis gjĂ«rave dhe ta pĂ«rpunoj atĂ«.

Pavarësisht se jam jashtëzakonisht i vetëm në singularitetin tim, nuk jam i ndarë, por në kontakt të thellë me të tërën dhe ky kontakt është më i madh në atë masë sa e kam takuar dhe gjetur veten time, duke kuptuar më mirë atë që jam dhe bërjen time të mundshme.

DitĂ«t e fundit kam lexuar njĂ« artikull nga Ronald Purser, i cili pretendon se ndĂ«rgjegjja Ă«shtĂ« opiumi i njerĂ«zve ose – me fjalĂ«t e tij – mjeti i ri i kapitalizmit, sepse shpĂ«rqendron dhe vĂ« nĂ« gjumĂ« mendjen e atyre qĂ« e praktikojnĂ«. Shaka Ă«shtĂ« kjo?

ËshtĂ« e pamundur tĂ« mos kuptohet problemi i vĂ«rtetĂ«, nyja nervore nĂ« kĂ«tĂ« moment tĂ« historisĂ« sonĂ« evolucionare. Ndarja midis meje dhe vetes, distanca midis stimulit tĂ« jashtĂ«m qĂ« marrin shqisat nĂ« pĂ«rjetimin e jetĂ«s rreth meje dhe aftĂ«sisĂ« sime pĂ«r tĂ« dĂ«gjuar nga brenda qĂ« prodhojnĂ« kĂ«to stimuj: cilĂ«t çelĂ«sa prekin ata, si arrijnĂ« tek unĂ«? A mĂ« lĂ«ndojnĂ«, mĂ« zgjojnĂ« apo mĂ« krijojnĂ« nevojĂ«? Dhe ku Ă«shtĂ« zgjidhja e kĂ«saj ndarjeje?

Zgjidhja gjendet te ndërgjegjësimi, pikërisht te ndërgjegjësimi, te aftësia ime intime, personale, për të heshtur brenda vetes, sepse heshtja më mundëson të prodhoj dëgjim dhe në dëgjim afrohem me ato që janë rastet e mia më intime dhe të thella.

NĂ«se e doni veten, jeni mĂ« tĂ« aftĂ« pĂ«r tĂ« hyrĂ« nĂ« kontakt me botĂ«n, pĂ«r tĂ« kapur vĂ«shtirĂ«sitĂ« e saj dhe pĂ«r tĂ« provuar veten pĂ«r t’i zgjidhur ato.

KĂ«shtu zbulon se je pjesĂ« e vetĂ«dijshme e sĂ« tĂ«rĂ«s dhe, si e tillĂ«, pĂ«rgjegjĂ«s pĂ«r njĂ« FAZË tĂ« re (filozofi, art, shkencĂ«, ekonomi). Nevojitet njĂ« vizion filozofik pĂ«r tĂ« ridizenjuar botĂ«n dhe njĂ« art i ri pĂ«r tĂ« prodhuar nĂ« tĂ« njĂ« shenjĂ« qĂ« e ridrejton drejt sĂ« mirĂ«s dhe sĂ« bukurĂ«s, sĂ« vĂ«rtetĂ«s dhe sĂ« drejtĂ«s, ku – siç tha Francisco Varela – mund tĂ« angazhoheni si njĂ« studiues. Zbuloni ligjet e shkencĂ«s sĂ« vetvetes dhe gjeneroni njĂ« paradigmĂ« tĂ« re, tĂ« aftĂ« pĂ«r tĂ« prodhuar njĂ« ekonomi tĂ« qĂ«ndrueshme pĂ«r tĂ« gjithĂ«: vita tua vita mea.

Pra, tĂ« imagjinosh qĂ« vetĂ«dija ose ndĂ«rgjegjja nuk janĂ« mjete pĂ«r pĂ«rmirĂ«simin e shoqĂ«risĂ« Ă«shtĂ« njĂ« çmenduri e pastĂ«r, Ă«shtĂ« marrĂ«zi e vĂ«rtetĂ« ose nĂ«se dĂ«shironi, i mungon struktura e njohjes sĂ« proceseve tĂ« komunikimit. NĂ« fakt, si mund ta masim inteligjencĂ«n tonĂ« nĂ«se jo me aftĂ«sinĂ« qĂ« kemi pĂ«r tĂ« komunikuar – edhe mĂ« parĂ« me tĂ« tjerĂ«t me veten – dhe çfarĂ« Ă«shtĂ« tĂ« komunikojmĂ« nĂ«se nuk marrim rezultatin qĂ« kĂ«rkojmĂ«?

Cili është rezultati i këtyre praktikave? Ndjeshmëri më e madhe ndaj vetes, ndaj nevojave të mia, të cilat zgjidhen kur i plotësoj ato, duke më bërë një person më të mirë, sepse më i ndjeshëm dhe, për rrjedhojë, më gjithëpërfshirës, i aftë për të kuptuar jo vetëm veten, por edhe nevojat e të tjerëve, për gjendjen e tjetrit që lëviz me mua dhe ekziston me mua falë jetës.

VetĂ«dije do tĂ« thotĂ« ndjeshmĂ«ri, aftĂ«si pĂ«r t’u emocionuar pĂ«r jetĂ«n, pĂ«r tĂ« pranuar sfida gjithnjĂ« e mĂ« tĂ« mĂ«dha duke mĂ« bĂ«rĂ« tĂ« jem mĂ« i gatshĂ«m dhe mĂ« i sigurt nĂ« burimet e mia ndaj tyre, i sigurt se mund tĂ« pĂ«rpiqem, jo i sigurt se mund tĂ« kem sukses, por i sigurt qĂ« do tĂ« jem nĂ« gjendje tĂ« provoj, tĂ« provoj pĂ«rsĂ«ri, sepse ai Ă«shtĂ« elastik, i aftĂ«, domethĂ«nĂ« tĂ« mĂ«sojĂ« nga gjithçka, nga sukseset e mia dhe nga gabimet e mia. Duke cituar Nelson MandelĂ«n: “Ose fitoj, ose mĂ«soj”, ose Dalai Lama: “NĂ«se humbisni, mos e humbni mĂ«simin”.

Prandaj, është kaq e thjeshtë të kuptohet se e vetmja e ardhme e qëndrueshme për specien tonë është ndërgjegjësimi.

Lloji ynĂ« Ă«shtĂ« nĂ« prag tĂ« njĂ« kĂ«rcimi tĂ« madh evolucionar qĂ« kĂ«rkon aftĂ«sinĂ« jo vetĂ«m pĂ«r t’u bĂ«rĂ« mĂ« i ndjeshĂ«m pĂ«rmes dĂ«gjimit dhe mĂ« entuziast pĂ«r jetĂ«n, por gjithashtu i aftĂ« pĂ«r tĂ« shprehur mĂ« shumĂ« energji ndaj mjeteve pĂ«rmes tĂ« cilave ne pĂ«rcaktojmĂ« dhe njohim veten dhe tĂ« tjerĂ«t.

Kur ndjeshmëria, entuziazmi dhe energjia janë me mua, vizioni im zgjerohet dhe unë, që e di dhe jam i vetëdijshëm se jam vetëm, që e di dhe jam i vetëdijshëm për vështirësinë që kanë të tjerët për të më kuptuar, që di dhe jam i vetëdijshëm se duhet të luaj lojën e jetës me duart e mia, gjithashtu di të njoh që tjetri është në të njëjtën gjendje si unë dhe për këtë arsye, e kuptoj që lëvizja drejt tij më lejon të afrohem me të, duke përmirësuar jetën në tërësi.

Në momentin që kuptoj që tjetri, si unë, përdor mjetet që ka në dispozicion për të komunikuar, e di që do të më duhet të drejtoj përdorimin e tyre për të mos mbetur skllav i tyre. Prandaj do të më duhet të angazhohem për të komunikuar me një qëllim të vetëm: të përmirësoj atë që arrij.

Nëse e kuptoj që jeta është kontejneri i madh dhe, si e tillë, është një dhuratë sepse ky moment është i lirë, lloji i energjisë brenda meje është i një cilësie superiore: nuk ka më mllef, keqardhje, urrejtje, dhunë, por ndërgjegjësim, në fakt, vetëdije.

Pra, më falni, por vetëdija nuk është opiumi i masave më shumë se vetëdija. Përkundrazi, ato janë çelësi për të hyrë në kontakt me një cilësi tjetër të jetës, një cilësi më të lartë që ne të gjithë e kontaktojmë pa qenë të vetëdijshëm për të, me të cilën të gjithë ushqehemi pa e nderuar atë, me të cilën të gjithë jemi të dashur pa e festuar.

Nuk ka tĂ« ardhme pa VetĂ«ndĂ«rgjegjĂ«simin pĂ«r speciet tona. NdĂ«rgjegjĂ«simi dhe vetĂ«dija janĂ« çelĂ«sat pĂ«r tĂ« bĂ«rĂ« kĂ«rcimin tonĂ« evolucionar: zgjimi dhe bĂ«rja e pranishme nĂ« kĂ«tĂ« moment, duke qenĂ« kĂ«shtu nĂ« gjendje tĂ« thoni “Faleminderit JetĂ«â€.

 *Patrizio Paoletti, mentor, influencues dhe trajner, merret me Zhvillimin Personal

↗

07:00 Nga Leonard Veizi/ MOSSAD, nga rrëmbimi spektakolar i nazistit Aikmen tek hakmarrja për vrasjen e atletëve në Munih

✇Gazeta Fjala
By: Leonard

Nga Leonard Veizi

Thuhet se Ă«shtĂ« shĂ«rbimi i inteligjencĂ«s mĂ« inteligjenti nĂ« botĂ«. Madje thuhet se Ă«shtĂ« edhe fort i frikshĂ«m. Dhe ngjarjet mĂ« tĂ« bujshme e mediatike padyshim janĂ«: rrĂ«mbimi spektakolar i Adolf Aikmen mĂ« mĂ« 11 maj 1960 nĂ« ArgjentinĂ«, qĂ« ishte dhe oficeri i lartĂ« nazist i cili projektoi Holokaustin, si dhe hakmarrja pĂ«r vrasjen e 11 atletĂ«ve dhe anĂ«tarĂ«ve tĂ« ekipit isrealit nĂ« Lojrat Olimpike Verore tnĂ« Mynihut, nĂ« vitin 1972, nga grupi militant palestinez nĂ«n emrin “Shtatori i Zi”



PĂ«r Mossad-in janĂ« shkruar libra pa fund. Dhe ky shĂ«rbim sekret Ă«shtĂ« gjithashtu i pĂ«rfshirĂ« nĂ« shumĂ« filma, qoftĂ« si njĂ« aktor qĂ«ndror, por nĂ« shumĂ« rate si periferik. Por regjisori Stiven Spielberg do ta ngrinte nĂ« art tek filmi “Munich”.

Ndërkohë që libra të shumtë janë shkruar dhe për Adolf Aikmen dhe rrëmbimin e tij nga Buenos Aires për ta gjykuar në Tel Aviv. Megjithatë në këtë edicion do të përmendim vetëm disa prej filmave dhe librave të cilat kanë në qendër shërbimin sekret Mossad.

Filmi “Mynich”

“Mynih” Ă«shtĂ« njĂ« film dramatik historik epik i vitit 2005, i prodhuar dhe drejtuar nga Stiven Spielberg, me skenar tĂ« pĂ«rbashkĂ«t nga Toni Kushner dhe Erik Roth. Ai bazohet nĂ« librin “Hakmarrja” e 1984 nga Xhorxh Xhornas, njĂ« rrĂ«fim i vrasjeve tĂ« Mossad pas masakrĂ«s sĂ« Mynihut. “Mynich” u publikua nga “Universal Pictures” nĂ« Shtetet e Bashkuara dhe ndĂ«rkombĂ«tarisht nga “DreamWorks Pictures” mĂ« 23 dhjetor 2005 dhe mori pesĂ« nominime pĂ«r Oscar: Filmi mĂ« i mirĂ«, Regjia mĂ« e mirĂ«, Skenari mĂ« i mirĂ« i pĂ«rshtatur, Editimi mĂ« i mirĂ« dhe Rezultati mĂ« i mirĂ«. Filmi fitoi 131 milionĂ« dollarĂ« nĂ« mbarĂ« botĂ«n, por vetĂ«m 47 milionĂ« dollarĂ« nĂ« Shtetet e Bashkuara, duke e bĂ«rĂ« atĂ« njĂ« nga filmat me fitime mĂ« tĂ« ulĂ«ta tĂ« Spielberg nĂ« vend. NĂ« vitin 2017, filmi u emĂ«rua i 16-ti “Filmi mĂ« i mirĂ« i shekullit tĂ« 21-tĂ« deri mĂ« tani” nga The New York Times.

Ngjarja

Avner Kaufman, një agjent i Mossad-it me origjinë gjermano-hebreje, zgjidhet të udhëheqë një mision për të vrarë 11 palestinezë që dyshohet se janë përfshirë në masakër. Ky ekip nuk do të ketë lidhje zyrtare me qeverinë apo Mossad, duke përfshirë edhe menaxherin e tyre Efraimin. Kaufman jep dorëheqjen nga Mossad dhe vepron pa asnjë lidhje me Izraelin. Ekipi i tij përfshin katër vullnetarë hebrenj nga e gjithë bota: shoferi afrikano-jugor Stive, prodhuesi belg i lodrave dhe eksperti i eksplozivëve Robert, ish-ushtari izraelit Karl dhe tregtari gjerman i antikeve dhe falsifikuesi i dokumenteve Hans nga Frankfurti. Atyre u jepet informacion nga një informator francez, Luis.

NĂ« RomĂ«, ekipi qĂ«llon dhe vret Uaill Zuicer, i cili jetonte si poet. NĂ« Paris, ata shpĂ«rthyen njĂ« bombĂ« nĂ« shtĂ«pinĂ« e Mahmud Hamsharit. NĂ« Qipro, bombardojnĂ« dhomĂ«n e hotelit tĂ« Hussein Abd Al Shir. Me komandot e IDF-sĂ«, ata ndjekin tre militantĂ« palestinezĂ« – Muhamad Yousef al-Najar, Kamal Aduan dhe Kamal Naser – deri nĂ« Bejrut, depĂ«rtojnĂ« nĂ« kompleksin e mbrojtur tĂ« palestinezĂ«ve dhe i vrasin tĂ« tre. Skuadra shkon nĂ« LondĂ«r pĂ«r tĂ« gjetur Ali Hasan Salameh, i cili orkestroi masakrĂ«n e Mynihut, por atentati ndĂ«rpritet nga disa amerikanĂ« tĂ« dehur. LĂ« tĂ« kuptohet se kĂ«ta janĂ« agjentĂ« tĂ« CIA-s, e cila, sipas Luis, mbron dhe financon Salameh nĂ« kĂ«mbim tĂ« premtimit tĂ« tij pĂ«r tĂ« mos sulmuar diplomatĂ«t e Shteteve tĂ« Bashkuara. NdĂ«rkohĂ« tentohen tĂ« vriten vetĂ« atentatorĂ«t. Karl vritet nga njĂ« vrasĂ«s i pavarur holandez me pagesĂ«. PĂ«r hakmarrje, ekipi e gjurmon dhe e ekzekuton nĂ« njĂ« varkĂ« nĂ« Hoorn, HolandĂ«. Hansi gjendet i vrarĂ« me thikĂ« nĂ« njĂ« stol nĂ« park dhe Roberti vritet nga njĂ« shpĂ«rthim nĂ« punĂ«torinĂ« e tij. Avner dhe Stive mĂ« nĂ« fund gjejnĂ« Salameh nĂ« SpanjĂ«, por pĂ«rsĂ«ri tentativa e tyre pengohet, kĂ«tĂ« herĂ« nga rojet e armatosura tĂ« Salameh. NĂ« pĂ«rfundim thuhet se m9 nga 11 palestinezĂ«t e synuar u vranĂ« dhe se Salameh u vra mĂ« nĂ« fund nĂ« 1979.

Libri “Hakmarrja”

“Vengeance” apo “Hakmarrja” Ă«shtĂ« njĂ« libĂ«r i vitit 1984 nga Xhorxh Xhornas qĂ« pĂ«rshkruan njĂ« pjesĂ« tĂ« atentateve tĂ« Mossad pas masakrĂ«s sĂ« Mynihut. Ai u ripublikua si “Hakmarrja: Historia e vĂ«rtetĂ« e njĂ« ekipi izraelit kundĂ«r terrorizmit” ose dhe “Hakmarrja: Shpata e Gideonit” nĂ« disa botime dhe vende tĂ« mĂ«vonshme. Burimi kryesor i librit Ă«shtĂ« edhe personazhi kryesor, Juval Aviv, i njohur nĂ« libĂ«r si Avner. NjĂ« oficer i Mossad-it, ai rekrutohet pĂ«r tĂ« udhĂ«hequr njĂ« ekip tĂ« vogĂ«l nĂ« EvropĂ« pĂ«r tĂ« vrarĂ« njĂ« numĂ«r tĂ« militantĂ«ve tĂ« dyshuar tĂ« “PLO” dhe “Shtatorit tĂ« Zi”. Secili nga kapitujt e librit trajton njĂ« fazĂ« tĂ« veçantĂ« tĂ« misionit, duke pĂ«rfshirĂ« sfondin e çdo atentati. Ai ka frymĂ«zuar si njĂ« film televiziv tĂ« vitit 1986 tĂ« quajtur “Shpata e Gideonit” dhe filmin e Steven Spielberg “Munih” tĂ« vitit 2005.

Filmi “Shpata e Gideonit”

“Shpata e Gideonit” Ă«shtĂ« njĂ« film televiziv kanadez i vitit 1986 pĂ«r agjentĂ«t e Mossad qĂ« gjuanin terroristĂ«t e lidhur me masakrĂ«n e Mynihut tĂ« vitit 1972. Fillimisht u shfaq nĂ« Rrjetin Televiziv CTV nĂ« Kanada si njĂ« miniserial katĂ«rorĂ«sh dhe mĂ« vonĂ« nĂ« HBO nĂ« Shtetet e Bashkuara. Me regji nga MajkĂ«ll Anderson dhe skenar nga Kris Brajent, nĂ« filmi luajnĂ« Stiven Bauer dhe MajkĂ«ll Jork. Filmi bazohet nĂ« librin “Hakmarrja” nga Xhorxh Xhornas, njĂ« rrĂ«fim i incidentit i cili Ă«shtĂ« kritikuar prej disa oficerĂ«ve tĂ« inteligjencĂ«s si imagjinar. Por pĂ«r shkak tĂ« natyrĂ«s sĂ« tij tĂ« fshehtĂ« Ă«shtĂ« i vĂ«shtirĂ« pĂ«r t’u provuar ose hedhur poshtĂ«.

Gjuetia Aikmen

“Gjuetia Aikman”, me titullin orgjinal “Hunting Eichmann: How a Band of Survivors and a Young Spy Agency Chased Down the World’s Most Notorious Nazi Paperback” i autorit mĂ« tĂ« shitur tĂ« New York Times, NiĂ«l BaskĂ«m, Ă«shtĂ« tregimi i parĂ« i plotĂ« i ndjekjes dhe kapjes sĂ« oficerit nazist SS dhe arkitektit tĂ« Holokaustit, Adolf Eikmen. Kur aleatĂ«t sulmuan Berlinin nĂ« ditĂ«t e fundit tĂ« Rajhut tĂ« TretĂ«, Adolf Aikmen hodhi uniformĂ«n e tij SS dhe u zhduk. Pas arratisjes sĂ« tij nga dy kampet e tĂ« burgosurve amerikanĂ«, tĂ«rheqjes sĂ« tij nĂ« male dhe jashtĂ« EvropĂ«s dhe rrugĂ«s sĂ« tij drejt njĂ« jete anonime nĂ« Buenos Aires, ndjekĂ«sit e tij janĂ« njĂ« prokuror gjermano-perĂ«ndimor, njĂ« hebre i verbĂ«r argjentinas me vajzĂ«n e tij tĂ« bukur, dhe agjencia e spiunazhit tĂ« ri, e quajtur “Mossad”, operativĂ«t e sĂ« cilĂ«s kanĂ« llogaritĂ« e tyre pĂ«r tĂ« zgjidhur. Kapja e Aikmen dhe pĂ«rpjekjet e agjentĂ«ve izraelitĂ« pĂ«r ta sekretuar atĂ« jashtĂ« ArgjentinĂ«s pĂ«r t’u gjykuar Ă«shtĂ« pĂ«rfundimi mahnitĂ«s i kĂ«tij tregimi emocionues historik.

Aikmen në Jerusalem

“Aikmen nĂ« Jerusalem: NjĂ« raport mbi banalitetin e sĂ« keqes” Ă«shtĂ« njĂ« libĂ«r i vitit 1963 nga filozofi dhe mendimtarja politike Hannah Arendt. Titulli nĂ« anglisht Ă«shtĂ« “Eichmann in Jerusalem: A Report on the Banality of Evil” . Arendt, njĂ« hebre qĂ« u largua nga Gjermania gjatĂ« ardhjes nĂ« pushtet tĂ« Adolf Hitlerit, raportoi pĂ«r gjyqin e Adolf Eichmann, njĂ« nga organizatorĂ«t kryesorĂ« tĂ« Holokaustit, pĂ«r The New Yorker. NjĂ« botim i rishikuar dhe i zgjeruar u botua nĂ« 1964.

Mossad: Misionet më të mëdha të Shërbimit Sekret Izraelit

“Mossad: Misionet mĂ« tĂ« mĂ«dha tĂ« ShĂ«rbimit Sekret Izraelit” Ă«shtĂ« njĂ« libĂ«r i shkruar nga autoret Michael Bar-Zohar, Nissim Mishal. Titulli i tij origjinal Ă«shtĂ«: “Mossad: The Greatest Missions of the Israeli Secret Service”. NĂ« pĂ«rmbledhjen e kĂ«tij libri thuhet: “PĂ«r dekada, krahu i njohur i sigurisĂ« i Izraelit, Mossad, Ă«shtĂ« njohur gjerĂ«sisht si shĂ«rbimi mĂ« i mirĂ« i inteligjencĂ«s nĂ« botĂ«. NĂ« Mossad, autorĂ«t Michael Bar-Zohar dhe Nissim Mishal na çojnĂ« pas perdes sĂ« mbyllur me rrĂ«fime thumbuese, qĂ« hapin sytĂ«, çizmet nĂ« tokĂ« tĂ« misioneve mĂ« tĂ« rrezikshme, mĂ« vendimtare nĂ« historinĂ« 60-vjeçare tĂ« agjencisĂ«. KĂ«to janĂ« Misioni i vĂ«rtetĂ«: Histori tĂ« vĂ«rteta tĂ« pamundura, tĂ« mbushura me veprime me oktan tĂ« lartĂ« – nga kapja befasuese e xhelatit nazist Adolf Aikmen deri te eliminimi i fundit i shkencĂ«tarĂ«ve kryesorĂ« bĂ«rthamorĂ« iranianĂ«. Kushdo qĂ« Ă«shtĂ« i magjepsur nga bota e spiunazhit ndĂ«rkombĂ«tar, inteligjencĂ«s dhe luftĂ«s sĂ« fshehtĂ« “Black-Ops” do ta shohĂ« Mossad-in duke elektrizuar leximin. Mossad zbulon operacionet pĂ«rcaktuese dhe mĂ« tĂ« rrezikshme, heronjtĂ« e panjohur dhe agjentĂ«t misterioz tĂ« shĂ«rbimit tĂ« inteligjencĂ«s mĂ« tĂ« respektuar dhe mĂ« enigmatik nĂ« botĂ«. KĂ«tu janĂ« historitĂ« rrĂ«qethĂ«se tĂ« misioneve tĂ« guximshme sekrete, duke pĂ«rfshirĂ« kapjen e Adolf Aikmen, çrrĂ«njosjen e “Shtatorit tĂ« Zi”, shkatĂ«rrimin e objektit bĂ«rthamor sirian dhe eliminimin e shkencĂ«tarĂ«ve kryesorĂ« bĂ«rthamorĂ« iranianĂ«. E nxjerrĂ« nga kĂ«rkimet intensive dhe intervistat ekskluzive me liderĂ«t izraelitĂ« dhe operativĂ«t e Mossad-it, kjo histori tĂ«rheqĂ«se sjell nĂ« jetĂ« agjentĂ«t e guximshĂ«m, vdekjeprurĂ«sit dhe fushat kryesore tĂ« betejĂ«s qĂ« kanĂ« formĂ«suar Izraelin dhe botĂ«n nĂ« pĂ«rgjithĂ«si pĂ«r mĂ« shumĂ« se 60 vjet”.

Spiunët e Gideonit: Historia sekrete e Mossad-it

“SpiunĂ«t e Gideonit: Historia sekrete e Mossad-it” Ă«shtĂ« shkruar nga Gordon Thomas dhe titulli origjinal Ă«shtĂ«: “Gideon’s Spies: The Secret History of the Mossad”. NĂ« pĂ«rmbledhjen e kĂ«tij libri thuhet: “E krijuar nĂ« vitin 1951 pĂ«r tĂ« siguruar tĂ« ardhmen e njĂ« Izraeli tĂ« luftuar, Mossad ka qenĂ« pĂ«rgjegjĂ«s pĂ«r bĂ«mat mĂ« tĂ« guximshme dhe emocionuese tĂ« spiunazhit, kundĂ«rterrorizmit dhe vrasjeve tĂ« ndĂ«rmarra ndonjĂ«herĂ«. Publikimi i 1999 i Gordon Thomas i Gideon’s Spies, i ardhur nga intervistat me dyer tĂ« mbyllura me agjentĂ«, informatorĂ« dhe spiunazhe tĂ« Mossad-it, si dhe nga dokumente tĂ« klasifikuara dhe burime top-sekret, zbuloi tĂ« vĂ«rteta tĂ« patreguara mĂ« parĂ« pĂ«r agjencinĂ« e inteligjencĂ«s izraelite. Dhe tani, nĂ« kĂ«tĂ« botim, Thomas pĂ«rditĂ«son tekstin e tij klasik dhe tregon Mossad-in ashtu siç Ă«shtĂ« nĂ« tĂ« vĂ«rtetĂ«: brilant, i pamĂ«shirshĂ«m dhe me tĂ« meta, por nĂ« fund tĂ« mrekullueshĂ«m”.

“Te fshehtat e Mosadit”

“Breve storia del Mossad” nga Aldo Mushi, Marko Minikanxheli ka ardhur nĂ« shqip si “Te fshehtat e Mosadit” me pĂ«rkthimin e Vladimir Bregut, nĂ«pĂ«rmjet shtĂ«pisĂ« botuese “Bota Shqiptare”. NĂ« pĂ«rmbledhjen e librit shkruhet: “Historia e njĂ« prej shĂ«rbimeve mĂ« tĂ« frikshme tĂ« inteligjencĂ«s nĂ« botĂ«: Institutit pĂ«r Spiunazh dhe Operacione Speciale tĂ« Shtetit tĂ« Izraelit, i njohur mĂ« mirĂ« si Mossad. NjĂ« mashtrues i vĂ«rtetĂ« pĂ«r armiqtĂ« e popullit hebre, ShĂ«rbimi operoi nga fundi i LuftĂ«s sĂ« DytĂ« BotĂ«rore e nĂ« vazhdim me paskrupullozitet dhe vendosmĂ«ri nĂ« skenarĂ« tĂ« ndryshĂ«m operacionale dhe teatro gjeopolitikĂ«, duke arritur suksese tĂ« bujshme por edhe duke pĂ«suar ngecje e dĂ«shtime. NjĂ« libĂ«r qĂ« pĂ«rshkon ngjarjet mĂ« tĂ« pabesueshme tĂ« shekullit XX: nga kapja e Adolf Aikmen te vrasja e atletĂ«ve izraelitĂ« nĂ« LojĂ«rat Olimpike tĂ« Mynihut, nga sulmi nĂ« termocentralin bĂ«rthamor irakian te vrasja e kryeministrit Jitzhak Rabin”.

 

↗

18:40 Nga Leonard Olli/ Demonizimi protestës!

✇Gazeta Fjala
By: Leonard

Last Updated on 06/06/2026 by Leonard

Nga Leonard Olli
GjatĂ« 5 ditĂ«ve qĂ« nĂ« vend zhvillohen protesta kundĂ«r ndĂ«rhyrjes aspak transparente nĂ« disa zona tĂ« mbrojtura, “ushtria” pro qeveritare filloi sulmin pĂ«r demonizimin e saj. Por ama vetĂ«m pas 48 orĂ«sh “harresĂ«â€, nga tĂ« gjithĂ« mediat e shkruara dhe elektronike. Dhe, kur heshtja me shpresĂ«n se do shuhej humbi, filloi ajo qĂ« ata dinĂ« tĂ« bĂ«jnĂ« mĂ« mirĂ« deformimi i realitetit. PĂ«r njĂ« brez qĂ« ka pĂ«rjetuar diktaturĂ«n komuniste rierdhĂ«n nĂ« mĂ«nyrĂ« mĂ« tĂ« sofistukuar parullat: ArmiqtĂ« e kanĂ«â€ halĂ« nĂ« sy ShqipĂ«rinĂ«â€, “fanar ndriçues”, e cila tashmĂ« e rrethuar vetĂ«m nga armiq qĂ« e kanĂ« nĂ« “grykĂ«n e pushkĂ«s dhe ne nĂ« grikĂ« tĂ« topit”, hedhim “vallen e zhvillimit nĂ« gojĂ« tĂ« armikut”.
Nuk lanĂ« agjenturĂ« tĂ« huaj e shtet respektiv tĂ« saj pa pĂ«rzjerĂ« nĂ« organizimin e saj. Pastaj shpura e mercenraĂ«ve tĂ« mirĂ«paguar, e cila akuzon shqiptarĂ«t si popull qĂ« i ka vdekur nervi, qĂ« nuk dinĂ« e nuk duan tĂ« protestojnĂ«, et., etj., tashmĂ« çuditen qĂ« jo vetĂ«m po protestohet, por edhe pa ndonjĂ« kokĂ« drejtimi dhe papushim. Ky zĂ«mrim i pakontrolluar i shpirtit tĂ« protestĂ«s nuk kapĂ«rdihet as me vaj e as me uthull nga paria politike dhe zarat e tyre me pagesĂ«. E ky Ă«shtĂ« thelbi i demonizimit tĂ« saj dhe jo pjesa qĂ« lidhet me investimet nĂ« ShqipĂ«ri. Humbja e kontrollit ndaj institucionit tĂ« protestĂ«s, tĂ« cilĂ«n mirĂ« a keq gjatĂ« kĂ«tyre viteve postkomunizĂ«m politika mjeshtĂ«rishit ia doli ta “privatizonte”.
Sot, protesta po demonizihet pikĂ«risht pĂ«r kĂ«tĂ« fakt, se Ă«shtĂ« jashtĂ« kontrollit, se Ă«shtĂ« kthyer nĂ« shtratin e saj natyral, nĂ« sheshe e bulevarde, si shenjĂ« e pastĂ«r njĂ« zemĂ«rimi qĂ« mund tĂ« marrĂ« shkas nga diçka, e duhur ose, por qĂ« brenda saj pĂ«rfshin gjithĂ« keqqeverisjen dhe arrogancĂ«n e pashembullt tĂ« RamĂ«s dhe shpurĂ«s sĂ« tij qeverisĂ«se. TĂ« gjithĂ« duan ta lidhin me faktin se Ă«shtĂ« njĂ« investim jetik pĂ«r ShqipĂ«rinĂ«, kryeminstri ulĂ«rin se po humbin 4 miliardĂ« $, por nĂ« intervista brenda dhe jashtĂ« vendit thotĂ« se nuk ka njĂ« projekt
 Tani edhe fĂ«mijĂ«t e shkollĂ«s e dinĂ« se vlerĂ« pa projekt nuk mund tĂ« ketĂ«. Me dhjetĂ«ra investime serioze janĂ« humbur si pasojĂ« e korrupsionit tĂ« urdhĂ«ruar pĂ«r tĂ« larguar çdo investitor qĂ« hyn nĂ« fusha e prodhimit sepse refuzon tĂ« paguajĂ« haraç, njĂ« tjetĂ«r u rrah brutalisht sepse donte tĂ« investonte, po mesa duket pa paguar haraç ose pa lejĂ« dhe ngjarja kaloi si njĂ« lajm radhe kronike dhe nuk patĂ«m as kryeminstrin e as shpurĂ«n e tij tĂ« derdhte qoftĂ« edhe njĂ« lot krokodili pĂ«r kĂ«tĂ« turp tĂ« madh.
Diaspora shqiptare ftohet për tamtame demagogjike, por nëse e flasim me shifra kuptohet që qartë se është e përjashtuar nga investimet në vendin e saj. Dhe besoj se kemi shumë shqiptarë me mundësi shumë të larta investimesh në diasporë. Por, edhe sikur jam shprehur dikur, në vitin e largët 2015, kur iu vu kazma Shqipërisë, le të ndërtohet edhe bazë për lëshimin e raketave nërthamore, por duke respektuar ligjin, kushtetutën dhe trasparencën me të vetmit pronarë të vendit, shqiptarët!
Opozita e zënë me hallet e brendshme artificiale, në nivel lidershipi është konfuze në qëndrimin e saj, ndërkohë që në shesh janë me qindra mbështetës dhe votues të saj. E frustruar me elementë të protestës që kanë qëndrim kritik edhe ndaj saj, ka njehsuar gjithë protestën me këta elementë, kur parrulla të tilla, mund të jenë inskenuar. Dihet që në protesta të tilla, të organizimit spontan, kanë shumë nukle brenda saj, disa edhe me porosi padyshim, por duhet ditur të ndahet shapi nga sheqeri.
TĂ« gjithĂ« ata qĂ« kanĂ« dalĂ« nĂ« shesh nuk janĂ« kundĂ«r zhvillimit tĂ« vendit, kundĂ«r investimeve tĂ« huaja apo vendase. Ata dhe gjithĂ« shqiptarĂ«t ne shesh ose jo janĂ« kundĂ«r sistemit autokratik tĂ« instaluar nĂ« ShqipĂ«ri, janĂ« kundĂ«r arrogancĂ«s dhe maliqĂ«vr qĂ« kanĂ« uzurpur pushtetin, duke ulĂ«riĂ« kĂ«rcĂ«nueshĂ«m “shteti jemi ne”, dhe nĂ«pĂ«rkĂ«mbin çdo ligj e tĂ« drejtĂ« nĂ« kĂ«tĂ« vend. JanĂ« kundĂ«r shtetit policor dhe antikushtetuese qĂ« prej vitesh ka asgjesuar shtetin e sĂ« drejtĂ«s dhe liritĂ« e fituara me aq mund e sakrifica nĂ« atĂ« Dhjetor tĂ« vitit ’90. Çdo tentativĂ« mga shpura e partisĂ«-pushtet-, pĂ«r tĂ« demonizuar protestĂ«n, zhvlersuar apo intimiduar atĂ« Ă«shtĂ« njĂ« qasje pĂ«r tĂ« mbajtur ende mĂ« kĂ«mbĂ« regjimin e kalbur qĂ« na ka vĂ«nĂ« pĂ«rfund.
Sepse ata mund të mbyllin sytë për shumë gjëra, por nuk mund të tolerojnë lirinë! Liria është fundi i tyre dhe këtë ata e dinë shumë mirë!

↗

18:00 Histori/ 6 qershor 1982 – Lufta e Libanit: Si nisi Operacioni “Paqe pĂ«r GalilenĂ«â€

✇Gazeta Fjala
By: Leonard

MĂ« 6 qershor 1982, tanket izraelite kaluan kufirin verior dhe hynĂ« nĂ« territorin libanez. Operacioni ushtarak u quajt nga qeveria izraelite “Paqe pĂ«r GalilenĂ«â€, por shumĂ« shpejt do tĂ« shndĂ«rrohej nĂ« njĂ« luftĂ« tĂ« gjatĂ«, tĂ« pĂ«rgjakshme dhe me pasoja qĂ« do tĂ« ndryshonin pĂ«r dekada ekuilibrat politikĂ« e ushtarakĂ« tĂ« Lindjes sĂ« Mesme.

Ajo qĂ« filloi si njĂ« ofensivĂ« e kufizuar kundĂ«r bazave palestineze nĂ« Libanin jugor, pĂ«rfundoi me pushtimin e Bejrutit, largimin e OrganizatĂ«s pĂ«r Çlirimin e PalestinĂ«s (PLO), lindjen e Hezbollahut dhe njĂ« konflikt qĂ« do tĂ« vazhdonte nĂ« forma tĂ« ndryshme pĂ«r mĂ« shumĂ« se pesĂ«mbĂ«dhjetĂ« vjet.

Libani, fusha e betejës së Lindjes së Mesme

Në fillim të viteve 1980, Libani ishte tashmë një vend i shkatërruar nga lufta civile që kishte shpërthyer në vitin 1975. Shteti libanez pothuajse nuk funksiononte më. Territori ishte ndarë mes milicive të krishtera maronite, grupeve myslimane, forcave palestineze dhe ushtrisë siriane, e cila kishte hyrë në vend në vitin 1976.

Pas dĂ«bimit nga Jordania nĂ« vitin 1970, Organizata pĂ«r Çlirimin e PalestinĂ«s, e drejtuar nga Yasser Arafat, kishte zhvendosur bazat e saj kryesore nĂ« Liban. Nga kampet palestineze nĂ« jug tĂ« vendit, luftĂ«tarĂ«t e PLO-sĂ« organizonin sulme kundĂ«r Izraelit, ndĂ«rsa Izraeli pĂ«rgjigjej me bombardime dhe operacione ushtarake pĂ«rtej kufirit.

Për vite me radhë, kufiri izraelito-libanez ishte kthyer në një zonë konflikti të vazhdueshëm, ku viktimat civile shtoheshin në të dy anët.

Shkëndija që ndezi luftën

Më 3 qershor 1982, ambasadori izraelit në Britaninë e Madhe, Shlomo Argov, u plagos rëndë në një atentat në Londër. Sulmi u krye nga militantë të organizatës së Abu Nidalit, një grup radikal palestinez që në fakt ishte armik i PLO-së.

Megjithatë, kryeministri izraelit Menachem Begin dhe ministri i Mbrojtjes Ariel Sharon e konsideruan atentatin si një arsye për të goditur infrastrukturën ushtarake palestineze në Liban. Vetëm tri ditë më vonë, Izraeli nisi ofensivën e madhe ushtarake.

Objektivi zyrtar ishte largimi i forcave palestineze nga kufiri verior i Izraelit dhe krijimi i një zone sigurie rreth 40 kilometra brenda territorit libanez.

Por shumë shpejt u bë e qartë se objektivat ishin shumë më ambicioze.

Marshimi drejt Bejrutit

Në ditët e para të ofensivës, forcat izraelite përparuan me shpejtësi. Mijëra ushtarë, tanke dhe mjete të blinduara depërtuan në Libanin jugor, duke goditur pozicionet palestineze dhe duke u përballur gjithashtu me forcat siriane të vendosura në vend.

Luftimet në ajër ishin veçanërisht të ashpra. Aviacioni izraelit shkatërroi një pjesë të konsiderueshme të sistemit sirian të mbrojtjes ajrore dhe rrëzoi dhjetëra avionë luftarakë sirianë, duke demonstruar epërsinë teknologjike të Izraelit.

Ndërsa operacioni vazhdonte, ushtria izraelite shkoi shumë përtej objektivave fillestare. Brenda pak javësh ajo kishte arritur në periferi të Bejrutit, kryeqytetit libanez.

Qyteti u nda në dy pjesë. Lindja kontrollohej kryesisht nga milicitë e krishtera maronite aleate të Izraelit, ndërsa Perëndimi ishte bastioni i PLO-së dhe forcave të majta libaneze.

Rrethimi i Bejrutit

Në verën e vitit 1982, Bejruti Perëndimor u gjend i rrethuar.

Forcat izraelite bombarduan vazhdimisht pozicionet palestineze, ndërsa mijëra civilë mbetën të bllokuar në qytet. Pamjet e ndërtesave të shkatërruara dhe viktimave civile shkaktuan reagime të forta ndërkombëtare.

Presioni diplomatik u rrit dita-ditës.

I dërguari amerikan Philip Habib ndërmjetësoi negociata intensive për të shmangur një katastrofë humanitare. Pas javësh bisedimesh, u arrit një marrëveshje për largimin e forcave palestineze nga Libani.

Në fund të gushtit 1982, mijëra luftëtarë të PLO-së hipën në anije dhe u nisën drejt Tunizisë, Algjerisë, Jemenit dhe vendeve të tjera arabe. Yasser Arafat u largua nga Bejruti, duke i dhënë fund pranisë së madhe palestineze në Liban.

PĂ«r Izraelin, ky ishte kulmi i suksesit ushtarak.

Ëndrra e paqes qĂ« zgjati pak

Udhëheqja izraelite shpresonte se largimi i PLO-së dhe dobësimi i ndikimit sirian do të sillnin në pushtet një qeveri miqësore ndaj Izraelit.

Shpresa kryesore ishte Bachir Gemayel, lideri karizmatik i falangistëve maronitë, i cili u zgjodh president i Libanit në gusht 1982.

Menachem Begin besonte se Gemayel do të nënshkruante një traktat historik paqeje me Izraelin, duke garantuar stabilitet afatgjatë në kufirin verior.

Por planet u shkatërruan brenda pak javësh.

Më 14 shtator 1982, Bachir Gemayel u vra në një atentat me bombë në Bejrut.

Sabra dhe Shatila

Dy ditë pas atentatit, milicitë falangiste hynë në kampet palestineze të Sabra-s dhe Shatila-s, të cilat ndodheshin nën kontrollin ushtarak izraelit.

Gjatë tri ditëve që pasuan, qindra, sipas disa vlerësimeve mijëra palestinezë dhe shiitë libanezë u masakruan.

Ngjarja shkaktoi tronditje ndërkombëtare dhe protesta të mëdha edhe brenda vetë Izraelit.

Një komision hetimor izraelit, i njohur si Komisioni Kahan, arriti në përfundimin se drejtuesit ushtarakë dhe politikë izraelitë kishin përgjegjësi indirekte për mosparandalimin e masakrës. Ministri i Mbrojtjes Ariel Sharon u detyrua të japë dorëheqjen nga posti.

Lindja e Hezbollahut

Ndërsa Izraeli filloi tërheqjen graduale nga pjesa më e madhe e Libanit, në jug të vendit po formohej një forcë e re.

Nën ndikimin e Revolucionit Islamik iranian dhe me mbështetjen e Teheranit, grupet shiite libaneze u bashkuan gradualisht në një organizatë të re: Hezbollahun.

Fillimisht një lëvizje guerile kundër pranisë izraelite, Hezbollahu do të shndërrohej në vitet e ardhshme në një nga aktorët më të fuqishëm politikë dhe ushtarakë të Lindjes së Mesme.

Pasojat

Edhe pse Izraeli arriti të dëbojë PLO-në nga Libani, objektivat e tij politike nuk u realizuan plotësisht. Traktati i paqes i ëndërruar nga Begin nuk u nënshkrua kurrë dhe Siria ruajti ndikimin e saj në vend.

Forcat izraelite mbetën për vite me radhë në një zonë sigurie në Libanin jugor, duke u përballur me sulme të vazhdueshme guerile.

Lufta Civile Libaneze vazhdoi deri në vitin 1990, kur Siria vendosi dominimin e saj pothuajse të plotë mbi vendin.

Sot, Lufta e Libanit e vitit 1982 konsiderohet një nga konfliktet më vendimtare të historisë moderne të Lindjes së Mesme. Ajo ndryshoi fatin e Libanit, transformoi lëvizjen palestineze dhe krijoi kushtet për lindjen e Hezbollahut, një faktor që vazhdon të ndikojë në politikën rajonale edhe në ditët tona.

↗

12:05 Histori/ 6 qershor 1968 – Robert Kennedy, vrasja e njĂ« presidenti tĂ« pambaruar

✇Gazeta Fjala
By: Leonard

Pesë vjet pasi plumbat në Dallas i morën jetën Presidentit John F. Kennedy, një tjetër tragjedi goditi familjen më të famshme politike të Amerikës. Më 5 qershor 1968, Robert F. Kennedy, vëllai më i vogël i presidentit të vrarë dhe kandidati më premtues për Shtëpinë e Bardhë, u qëllua për vdekje vetëm pak çaste pasi kishte festuar fitoren e tij në zgjedhjet paraprake të Kalifornisë.

Ishte një natë triumfi që u kthye në zi kombëtare.

Në pranverën e vitit 1968, Amerika po kalonte një nga periudhat më të trazuara të historisë së saj moderne. Lufta e Vietnamit kishte përçarë vendin, protestat shpërthenin nëpër rrugë dhe presidenti Lyndon Johnson po humbiste mbështetjen e publikut. Kur ai njoftoi se nuk do të kandidonte për një mandat tjetër, rruga drejt nominimit demokrat u hap për Robert Kennedyn.

Senatori i Nju Jorkut po fitonte terren me shpejtësi. Shtet pas shteti, ai po ndërtonte një koalicion të gjerë mbështetësish: të rinj, punëtorë, afrikano-amerikanë dhe kundërshtarë të luftës. Fitorja në Kaliforni më 4 qershor u konsiderua nga shumë analistë si hapi vendimtar drejt kandidimit presidencial.

Por ndërsa ngjitej drejt majës së politikës amerikane, fati po përgatiste një tjetër kapitull tragjik për familjen Kennedy.

Pak javë më parë, më 4 prill 1968, Amerika ishte tronditur nga vrasja e liderit të të drejtave civile, Martin Luther King Jr. Në ato momente të errëta, Robert Kennedy ishte shfaqur si zëri i pajtimit dhe shpresës. Në një fjalim që mbeti në histori, ai u tha amerikanëve:

“Ajo qĂ« na duhet nĂ« Shtetet e Bashkuara nuk Ă«shtĂ« urrejtja. Ajo qĂ« na duhet nuk Ă«shtĂ« dhuna, por dashuria, urtĂ«sia dhe dhembshuria pĂ«r njĂ«ri-tjetrin.”

Fjalët e tij dukeshin si një premtim për një Amerikë më të bashkuar.

Pak pas mesnatĂ«s sĂ« 5 qershorit, pasi kishte mbajtur fjalimin e fitores nĂ« Hotelin “Ambassador” nĂ« Los Anxhelos, Kennedy po kalonte pĂ«rmes kuzhinĂ«s sĂ« hotelit pĂ«r t’u takuar me mbĂ«shtetĂ«sit e tij. PikĂ«risht aty, nĂ« njĂ« korridor tĂ« ngushtĂ«, u dĂ«gjuan tĂ« shtĂ«nat.

Autori i atentatit ishte Sirhan Bishara Sirhan, një emigrant jordanezo-palestinez 24-vjeçar, i cili deklaroi se veprimi i tij ishte motivuar nga mbështetja që Kennedy kishte shprehur për Izraelin pas Luftës Gjashtëditore të vitit 1967.

Plumbat e goditën rëndë senatorin. Ai u transportua me urgjencë në spital, por mjekët nuk mundën ta shpëtonin. Në orët e para të mëngjesit të 6 qershorit 1968, Robert Francis Kennedy ndërroi jetë në moshën 42-vjeçare.

Megjithëse Sirhan Sirhan u arrestua menjëherë dhe më vonë u dënua me burgim të përjetshëm, atentati vazhdon të ngjallë debate edhe sot. Analiza të mëvonshme të regjistrimeve audio të natës së vrasjes kanë ushqyer teori alternative, sipas të cilave numri i të shtënave të dëgjuara mund të ketë qenë më i madh se kapaciteti i armës së Sirhanit. Këto dyshime kanë mbajtur gjallë teoritë konspirative për më shumë se gjysmë shekulli.

Vdekja e Robert Kennedy-t i dha fund jo vetëm një kandidature presidenciale, por edhe shpresës së shumë amerikanëve për një ndryshim të madh politik në një kohë krizash dhe ndasish të thella shoqërore.

Ai nuk u bë kurrë president. Por për miliona amerikanë, Robert Kennedy mbeti përgjithmonë presidenti që nuk arriti të ishte.

Më 8 qershor 1968, ai u varros në Varrezat Kombëtare të Arlingtonit, pranë varrit të vëllait të tij John F. Kennedy. Dy vëllezërit që kishin mishëruar ëndrrën dhe tragjedinë e një brezi, u bashkuan sërish në heshtjen e përjetshme.

Edhe sot, vizitorë nga e gjithë bota ndalen pranë varrit të Robert Kennedy-t, jo vetëm për të kujtuar një politikan, por një mundësi historike që u shua nga plumbat përpara se të bëhej realitet.

↗

11:00 Histrori/ 6 qershor 1919 – Republika e Prekmurjes, si u pĂ«rmbys me armĂ« nga Ushtria e Kuqe Hungareze

✇Gazeta Fjala
By: Leonard

Republika e Prekmurjes, kufizohej me Austrinë në veri, Hungarinë në lindje dhe Mbretërinë e Serbëve, Kroatëve dhe Sllovenëve në perëndim dhe në jug. Më 6 qershor të vitit 1919, Ushtria e Kuqe Hungareze e udhëhequr nga Bela Kuni, marshoi në Prekmurje dhe shkatërroi republikën



Prekmurja u inkorporua nĂ« MbretĂ«rinĂ« e sapokrijuar tĂ« SerbĂ«ve, KroatĂ«ve dhe SllovenĂ«ve (e quajtur “Jugosllavia” nĂ« 1929). Shteti kufizohej me AustrinĂ« nĂ« veri, HungarinĂ« nĂ« lindje dhe MbretĂ«rinĂ« e SerbĂ«ve, KroatĂ«ve dhe SllovenĂ«ve nĂ« perĂ«ndim dhe jug.

Origjina

Territori etnik slloven ishte dikur më i gjerë se sot, duke u shtrirë nga Friuli në Italinë verilindore deri në liqenin Balaton në Hungari. Magjarët u vendosën në pjesën lindore të kësaj zone në fillim të shekullit të 10-të, dhe Prekmurje (së bashku me Kroacinë dhe Sllovakinë) përfundimisht u bë pjesë e Mbretërisë së Hungarisë. Kështu sllovenët që jetonin në lindje të lumit Mura zhvilluan një identitet të veçantë nga ata në perëndim të lumit nën kontrollin austriak si sllovenët Prekmurje. Gjuha sllovene Prekmurje u bë e dallueshme. Në shekujt 16 dhe 18, familje të shumta sllovene nga luginat Mura dhe Raba u vendosën në qarkun Somogy.

Historia

Gjatë Luftës së Parë Botërore, udhëheqësit e pakicës sllovene në Prekmurje ishin kryesisht priftërinj katolikë dhe ministra luteranë. Pas rënies së Austro-Hungarisë, së bashku me liderët laikë (por me pikëpamje të ndryshme politike), klerikët katolikë Prekmurje u rreshtuan në anën e Mbretërisë së Serbëve, Kroatëve dhe Sllovenëve. Megjithatë, sllovenët luteranë ende mbështesin sundimin hungarez. Partia katolike dëshironte të shpallte një shtet të pavarur, ndërsa sllovenët luteranë dhe hungarezët e Prekmurjes mbështetën qëndrimin nën autoritetin hungarez.

Ushtria (rebeliste) kroate aneksoi Prekmurjen në vitin 1918, por Regjimenti i 83-të i Këmbësorisë Hungareze e rimarrë atë. Së shpejti, Armëpushimi i Beogradit në vitin 1918 ia dha Hungarisë vendin Mura dhe Raba, por serbët kishin mendime të dyta dhe kërkuan të zgjeronin zonën e tyre të kontrollit drejt veriut për të krijuar një kufi jugosllavo-çekosllovak.

Më 21 mars 1919, komunistët hungarezë dhe socialdemokratët krijuan Republikën Sovjetike Hungareze, e cila ishte antifetare, internacionaliste dhe pro-sovjetike. Komunistët donin të shpronësonin pasuritë kishtare, duke filluar nga të gjitha zotëritë. Luteranët dhe katolikët i rezistuan kësaj. Për të hequr qafe komunistët, Partia Katolike vendosi të krijonte një republikë autonome. Socialistët hungarezë dhe sllovenë donin të krijonin një sistem sovjetik në Prekmurje, por pati pak mbështetje dhe pak njerëz i dhanë ndihmë Republikës Sovjetike. Në Mexhimurje ushtria serbe dhe kroate u rreshtuan kundër Prekmurjes.

Në Lendavë, fushata ushtarake antikomuniste filloi mirë, por shpejt u shpërbë. Në Murska Sobota socialisti Vilmos Tkålecz, një ish-mjeshtër shkolle dhe ushtar në Luftën e Parë Botërore, ishte përfshirë në tregti të paligjshme, të cilën statutet komuniste e ndalonin. Tkålecz nuk ishte një majtist, jugosllav apo pro-hungarez. Më 29 maj, Tkålecz dhe disa ndjekës shpallën pavarësinë nga Hungaria. Tkålecz thirri Katërmbëdhjetë Pikat e Woodrow Wilson, të cilat u jepnin të drejta autonomie pakicave kombëtare. Shteti i ri njohu Austrinë për të marrë disa armë, së bashku me ato nga njësitë ushtarake hungareze. Megjithatë, Tkålecz i frustroi katolikët; populli i Prekmurjes nuk e mbështeti republikën.

Republika e Prekmurjes u përpoq të zgjeronte kufijtë e saj dhe mori pjesë të vogla toke: në Murska Sobota, Republika mori territorin e rretheve të Murska Sobota, Lendava, Szentgotthård dhe disa fshatra në zonën Ɛrség, dhe tashmë zotëronte pjesën veriore, qendrore. , dhe rrethet jugperëndimore të marshimit Mura. Vendbanimet kryesore të republikës ishin Murska Sobota, Szentgotthård, Lendava, Beltinci dhe Dobrovniku.

Pasojat

Më 6 qershor 1919, Ushtria e Kuqe Hungareze marshoi në Prekmurje dhe përmbysi republikën. Tkålecz iku në Austri. Një milici komuniste u përhap në tokë dhe vrau të gjithë kundërshtarët e tyre. Veç kësaj, popullit iu vu një dëmshpërblim prej pesë milionë korona dhe një Terror i Kuq i ashpër vazhdoi nga milicia pushtuese.

Më 1 gusht 1919, Republika Sovjetike Hungareze u përmbys nga forcat rumune dhe së shpejti Ushtria Jugosllave marshoi në Prekmurje, duke i dhënë fund sundimit komunist atje.

Në vitin 1920, Tkålecz jetonte në Hungari në fshatin Nagykaråcsony në (Qarku Fejér) si drejtor shkolle. Traktati i Trianonit i vitit 1920 vendosi kufijtë e tanishëm hungarez.

Popullata

Popullsia e Republikës së Prekmurjes ishte afërsisht 100,000, nga të cilët 20,000 deri në 22,000 ishin hungarezë; pakicat e tjera të mëdha përfshinin një pakicë gjermane prej 8,000 banorësh (veçanërisht në fshatrat Alsószölnök, Fikƥinci, Kramarovci dhe Ocinje) dhe një pakicë kroate prej 3,000 banorësh. Grupet e tjera etnike përfshinin hebrenjtë dhe romët. Përbërja fetare ishte një e treta luterane, mbi gjysma katolike dhe disa pakica kalviniste dhe hebreje. Në disa fshatra, romët flasin prekmurje sllovenisht ose hungarisht si gjuhë amtare.

Përgtatiti për botim: L.Veizi

 

↗

10:00 Histori/ 7 qershor 1942 – Beteja e Midway: KatĂ«r ditĂ«t qĂ« ndryshuan LuftĂ«n nĂ« PaqĂ«sor

✇Gazeta Fjala
By: Leonard

Në qershorin e vitit 1942, vetëm gjashtë muaj pas sulmit shkatërrues japonez mbi Pearl Harbor, në ujërat e pafundme të Paqësorit u zhvillua një betejë që do të ndryshonte rrjedhën e Luftës së Dytë Botërore. Midway nuk ishte thjesht një përplasje mes flotave rivale; ishte momenti kur Japonia humbi iniciativën strategjike dhe Shtetet e Bashkuara nisën rrugëtimin e tyre drejt fitores.

Nga 4 deri më 7 qershor 1942, pranë Atollit Midway, një grup ishujsh të vegjël rreth 2.100 kilometra në veriperëndim të Havait, marina amerikane dhe ajo japoneze u përfshinë në një nga betejat detare më të rëndësishme të historisë.

Historiani ushtarak John Keegan e pĂ«rshkroi Midway-n si “goditjen mĂ« mahnitĂ«se dhe mĂ« vendimtare nĂ« historinĂ« e luftĂ«s detare”, ndĂ«rsa studiues tĂ« tjerĂ« e kanĂ« krahasuar me betejat e famshme tĂ« SalaminĂ«s, Trafalgarit dhe TsushimĂ«s pĂ«r ndikimin e saj nĂ« historinĂ« botĂ«rore.

Pas Pearl Harborit

Më 7 dhjetor 1941, Japonia kishte tronditur botën me sulmin e saj surprizë ndaj bazës amerikane të Pearl Harborit. Brenda pak muajsh, forcat japoneze kishin pushtuar territore të mëdha në Azi dhe Paqësor, duke krijuar një perandori që shtrihej nga Birmania deri në Ishujt Solomon.

Megjithatë, në prill të vitit 1942, amerikanët goditën zemrën e Japonisë. Në atë që u quajt Sulmi Doolittle, bombardues amerikanë ngritën fluturim nga një aeroplanmbajtëse dhe bombarduan Tokion. Dëmet materiale ishin të kufizuara, por efekti psikologjik ishte i madh. Për herë të parë, japonezët kuptuan se ishujt e tyre nuk ishin të paprekshëm.

Admirali Isoroku Yamamoto, arkitekti i sulmit mbi Pearl Harbor, vendosi tĂ« tĂ«rhiqte nĂ« njĂ« kurth flotĂ«n amerikane. Objektivi i tij ishte Atolli Midway. Duke pushtuar kĂ«tĂ« bazĂ« strategjike, Japonia do tĂ« zgjeronte perimetrin mbrojtĂ«s dhe do tĂ« detyronte aeroplanmbajtĂ«set amerikane tĂ« dilnin nĂ« betejĂ«, ku shpresonte t’i shkatĂ«rronte pĂ«rfundimisht.

Sekreti që ndryshoi gjithçka

Por japonezët nuk e dinin se kodi i tyre sekret detar ishte thyer pjesërisht nga specialistët amerikanë të kriptografisë.

EkspertĂ«t e inteligjencĂ«s detare nĂ« Havai arritĂ«n tĂ« zbulojnĂ« se objektivi i operacionit tĂ« ardhshĂ«m, i koduar si “AF”, ishte pikĂ«risht Midway. PĂ«r tĂ« konfirmuar dyshimet, amerikanĂ«t dĂ«rguan njĂ« mesazh tĂ« pakoduar nga ishulli, ku njoftonin pĂ«r mungesĂ« uji tĂ« pijshĂ«m. Pak mĂ« vonĂ«, japonezĂ«t transmetuan njĂ« mesazh tĂ« koduar qĂ« raportonte se “AF kishte mungesĂ« uji”. Kurthi tashmĂ« ishte zbuluar.

Komandanti amerikan në Paqësor, admirali Chester Nimitz, vendosi të përgatiste një pritë.

Përplasja e gjigantëve

Në betejë morën pjesë tre aeroplanmbajtëse amerikane: USS Enterprise, USS Hornet dhe USS Yorktown. Përballë tyre qëndronte elita e marinës japoneze: Akagi, Kaga, Soryu dhe Hiryu, katër nga gjashtë aeroplanmbajtëset që kishin sulmuar Pearl Harborin.

Në mëngjesin e 4 qershorit, avionët japonezë bombarduan Midway-n, por nuk arritën ta neutralizonin bazën. Admirali Chuichi Nagumo u përball me një dilemë fatale: të përgatiste një valë të dytë sulmesh ndaj ishullit apo të armatoste avionët për një sulm kundër anijeve amerikane që sapo ishin zbuluar.

Ndërsa ekuipazhet japoneze po ndryshonin bombat me silurë dhe karburanti mbushte hangarët, qielli mbi flotën japoneze u mbush me avionë amerikanë.

Katër minuta që vendosën luftën

Rreth orës 10:20 të paradites ndodhi momenti vendimtar.

Bombarduesit amerikanĂ« tĂ« tipit “Dauntless”, qĂ« zbritĂ«n nga lartĂ«sia nĂ« njĂ« sulm tĂ« befasishĂ«m, gjetĂ«n aeroplanmbajtĂ«set japoneze nĂ« çastin mĂ« tĂ« pambrojtur. Brenda vetĂ«m katĂ«r minutash, tre prej tyre – Akagi, Kaga dhe Soryu – u pĂ«rfshinĂ« nga shpĂ«rthime gjigante dhe zjarre tĂ« pakontrollueshme.

Pilotët amerikanë nuk mund ta besonin atë që po shihnin. Flota që kishte terrorizuar Paqësorin po shkatërrohej para syve të tyre.

Aeroplanmbajtësja e katërt, Hiryu, arriti të kundërsulmonte dhe goditi rëndë USS Yorktown. Por më vonë gjatë ditës edhe ajo u lokalizua dhe u bombardua nga avionët amerikanë. Deri në mbrëmje, edhe Hiryu ishte në flakë.

Katër aeroplanmbajtëset kryesore japoneze ishin humbur.

Humbja e elitës japoneze

Dëmi nuk kufizohej vetëm te anijet.

Me to u zhdukën qindra avionë dhe një pjesë e madhe e pilotëve më të stërvitur të Japonisë, veteranë të luftërave në Kinë dhe të sulmit mbi Pearl Harbor. Për Japoninë, këto humbje ishin pothuajse të pazëvendësueshme.

Shtetet e Bashkuara, përkundrazi, dispononin një industri gjigante dhe kapacitete të jashtëzakonshme stërvitjeje. Fabrikat amerikane mund të prodhonin aeroplanmbajtëse, avionë dhe pilotë me një ritëm që Japonia nuk mund ta ndiqte.

Fitorja me kosto

Edhe amerikanët paguan një çmim. Aeroplanmbajtësja USS Yorktown, e dëmtuar rëndë gjatë luftimeve, u fundos më vonë së bashku me shkatërruesin Hammann.

Megjithatë, krahasuar me humbjet japoneze, çmimi ishte i vogël. Marina Perandorake humbi katër aeroplanmbajtëse, një kryqëzor të rëndë, qindra avionë dhe mijëra marinarë e aviatorë.

Pikëkthesa e Luftës në Paqësor

Kur luftimeve u erdhi fundi më 7 qershor 1942, ekuilibri strategjik në Paqësor kishte ndryshuar përgjithmonë.

Për herë të parë që nga fillimi i luftës, Japonia kaloi në mbrojtje. Nisma kaloi në duart e amerikanëve, të cilët pak muaj më vonë nisën ofensivën në Guadalcanal dhe më pas marshimin e gjatë drejt Filipineve, Iwo Jimës, Okinavës dhe vetë Japonisë.

Sot, Beteja e Midway konsiderohet gjerësisht si pika vendimtare e Luftës së Paqësorit. Ajo dëshmoi se superioriteti numerik nuk mjafton kur kundërshtari zotëron informacionin, inteligjencën dhe aftësinë për të goditur në momentin e duhur.

Në vetëm katër ditë, në një cep të largët të oqeanit, u vulos fati i perandorisë japoneze dhe u ndryshua rrjedha e Luftës së Dytë Botërore.

PĂ«rgatiti: L.Veizi

↗

08:00 A do të pastrohet kisha anglikane dhe do të paguajë borxhin e saj për skllavërinë?

✇Gazeta Fjala
By: Leonard

NdĂ«rsa dalin fakte tĂ« tmerrshme nĂ« lidhje me nivelin e saj tĂ« bashkĂ«fajĂ«sisĂ«, ne presim njĂ« pĂ«rgjigje tĂ« drejtĂ« dhe njerĂ«zore – por ende nuk kemi marrĂ« njĂ«

Robert Beckford

Si pjesĂ« e debatit gjithnjĂ« e mĂ« urgjent pĂ«r skllavĂ«rinĂ« dhe trashĂ«giminĂ« e saj, lind njĂ« pyetje shqetĂ«suese: sa mund t’i besojmĂ« kishĂ«s?

Sepse zbulimi i kohëve të fundit se Thomas Secker, kryepeshkopi i Canterbury-t i shekullit të 18-të, miratoi pagesat për blerjen e afrikanëve të skllavëruar në dy plantacione sheqeri në Barbadian, ngre çështje serioze në lidhje me integritetin dhe aftësinë e nismave të drejtësisë riparuese të Kishës së Anglisë dhe të Shteteve të Bashkuara. Society Partners in the Gospel (USPG), agjencia e misionit anglikan që mbështet kishat në mbarë botën.

Në 1758, Secker ra dakord për një rimbursim prej 1,093 £ për Shoqërinë për Përhapjen e Ungjillit në Pjesë të Huaja (SPG), e cila operoi pronën e Codrington në Barbados si një shqetësim i vazhdueshëm nga 1710 deri në 1834, pasi pranoi dy plantacionet (E sipërme dhe Lower) si dhuratë nga kolonialisti i dhunshëm kolonialist Christopher Codrington (1668-1710).

Dhe atje nuk kishte devotshmĂ«ri. NĂ« diskutimin e plantacioneve nĂ« librin e tij tĂ« vitit 2012, ZotĂ«rimi i krishterimit: Anglikanizmi misionar dhe skllavĂ«ria nĂ« botĂ«n e Atlantikut, historiani Travis Glasson argumentoi se pronĂ«sia e krishterĂ« bĂ«ri pak ndryshim nĂ« jetĂ«n e tĂ« skllavĂ«ruarve. PĂ«r vite me radhĂ«, fjala “ShoqĂ«ri” u vulos nĂ« gjoksin e afrikanĂ«ve tĂ« sapoardhur tĂ« robĂ«ruar si njĂ« shenjĂ« pronĂ«sie.

Zbulimi se Secker – duke shĂ«rbyer si kryepeshkop i Canterbury-t dhe president i SPG-sĂ« – kishte pĂ«rfshirje tĂ« drejtpĂ«rdrejtĂ« nĂ« mizorinĂ« qĂ« ishte skllavĂ«ria e patundshme, vĂ« nĂ« pikĂ«pyetje nocionin se Kisha e AnglisĂ« dhe SPG ishin subjekte tĂ« veçanta financiare dhe nĂ«nvizon kishĂ«n interesi material dhe shpirtĂ«ror pĂ«r drejtimin e pasurisĂ« Codrington. Shmangia e kĂ«tij fakti historik nga ekspozita e vitit tĂ« kaluar mbi lidhjet e kishĂ«s me skllavĂ«rinĂ« nĂ« bibliotekĂ«n e Pallatit Lambeth, SkllavĂ«rimi: ZĂ«rat nga Arkivi, Ă«shtĂ« domethĂ«nĂ«s. VeçanĂ«risht pasi ekspozita prezantoi artefakte nga organizata tĂ« tjera misionare, si p.sh. PjesĂ«t e neveritshme tĂ« zgjedhura tĂ« BiblĂ«s sĂ« ShenjtĂ«, pĂ«r pĂ«rdorimin e skllevĂ«rve zezakĂ«, nĂ« ishullin britanik tĂ« IndisĂ« PerĂ«ndimore, ose “Bibla e skllevĂ«rve”, e cila hoqi çdo pasazh nĂ« lidhje me rebelim ose çlirim.

Një pamje nga portiku klasik i Kolegjit Codrington, i cili u krijua në plantacionin e sheqerit në pronësi të krahut misionar të Kishës së Anglisë.

USPG (organizata pasardhĂ«se e SPG) thotĂ« se ka marrĂ« “pĂ«rgjegjĂ«sinĂ« e plotĂ«â€ pĂ«r rolin e saj nĂ« plantacionet e Codrington dhe ka krijuar njĂ« projekt rinovimi dhe pajtimi nĂ« Barbados nĂ« partneritet me Codrington Trust, i cili drejton sot pasurinĂ«. Por çfarĂ« do tĂ« thotĂ« kĂ«tu “pĂ«rgjegjĂ«sia e plotĂ«â€? Ajo Ă«shtĂ« zotuar tĂ« shpenzojĂ« 7 milionĂ« funte nĂ« vend si dĂ«mshpĂ«rblime. Por pse 7 milionĂ« funte?

Llogaritjet duke përdorur të njëjtën metodë nga raporti Brattle për skllavërinë transatlantike të banesave, analiza më gjithëpërfshirëse (deri më tani) e reparacioneve, sugjeron se borxhi aktual është afërsisht 6 miliardë £: 7 milion £ është një marrëveshje e volitshme për dëmshpërblimet në bazament për USPG-në.

NĂ« tĂ« vĂ«rtetĂ«, “bodrumi i volitshĂ«m” duket tĂ« jetĂ« qasja e zgjedhur e kishĂ«s. NĂ« fillim tĂ« kĂ«tij viti, njĂ« grup mbikĂ«qyrĂ«s i caktuar pĂ«r tĂ« vlerĂ«suar ofertĂ«n e komisionerĂ«ve tĂ« kishĂ«s prej 100 milion ÂŁ e sfidoi kĂ«tĂ« zgjidhje. Askush nuk e di se si komisionerĂ«t arritĂ«n shifrĂ«n prej 100 milionĂ« funte dhe grupi kĂ«rkoi njĂ« rritje tĂ« dhjetĂ«fishuar qĂ« komisionerĂ«t tĂ« arrinin mĂ« afĂ«r vlerĂ«s sĂ« vlerĂ«suar tĂ« investimit tĂ« tij jo tĂ« shenjtĂ« nĂ« skllavĂ«rinĂ« e patundshme, qĂ« llogaritet tĂ« jetĂ« 1.3 miliardĂ« paund.

Sjellja e kishĂ«s britanike duket e çuditshme kĂ«tu dhe nĂ« Karaibe. NĂ« Barbados, Trevor Prescod, kryetar i task-forcĂ«s kombĂ«tare pĂ«r reparacionet, u deklarua i zhgĂ«njyer dhe i pa respektuar kur mĂ«soi pĂ«r marrĂ«veshjen e kompensimit tĂ« USPG/Codrington Trust, e cila u bĂ« nĂ« vitin 2023 pa u konsultuar me grupin e tij tĂ« punĂ«s. PĂ«r misionin anglikan pĂ«r tĂ« lidhur njĂ« marrĂ«veshje individuale me Codrington Trust, pa pĂ«rfshirĂ« plotĂ«sisht njerĂ«zit e emĂ«ruar nga qeveria e Barbados pĂ«r tĂ« pĂ«rfaqĂ«suar qytetarĂ«t nĂ« tĂ« gjitha çështjet e reparacioneve, flet pĂ«r marrĂ«dhĂ«nien e pabarabartĂ« tĂ« pushtetit nĂ« kĂ«to negociata – dhe mungesĂ«n e njĂ« shqyrtimi tĂ« vĂ«rtetĂ« publik. .

Konfesionet e tjera gjithashtu kanĂ« luftuar pĂ«r tĂ« bindur. NĂ« prill, kur Kisha e Reformuar e Bashkuar dĂ«rgoi njĂ« delegacion nĂ« Xhamajka pĂ«r tĂ« kĂ«rkuar falje pĂ«r rolin e saj historik nĂ« skllavĂ«rinĂ« e banoreve, xhamajkanĂ«t u shqetĂ«suan nga absurditeti ekzistencial i tĂ« parit tĂ« Dr. Tessa Henry-Robinson, njĂ« grua britanike me ngjyrĂ« dhe udhĂ«heqĂ«sin aktual tĂ« emĂ«rtimit – ajo ishte njĂ« pasardhĂ«se e tĂ« skllavĂ«ruarve tĂ« Karaibeve – duke u kĂ«rkuar falje xhamajkanĂ«ve tĂ« zinj.

A janë këto fatkeqësi pjesë e përvojës së të mësuarit, apo përfaqësojnë një problem themelor me dëmshpërblimet e bazuara në kishë? Përgjigja, sugjeroj, është kjo e fundit. Duket e qartë se këto grupe kishtare janë duke komanduar diskursin e dëmshpërblimeve, duke kontrolluar pagesat financiare dhe, në fund të fundit, duke zhgënjyer pasardhësit e popujve të skllavëruar.

Dikush pyet veten se çfarĂ« ka tjetĂ«r nĂ« lidhje me aktivitetet e tyre tĂ« kaluara qĂ« ne ende nuk e dimĂ«. Dhe pse kĂ«to kisha po ofrojnĂ« tĂ« ashtuquajturat zgjidhje tĂ« dĂ«mshpĂ«rblimeve kur duket se nuk kanĂ« bĂ«rĂ« mjaft kĂ«rkime pĂ«r shtrirjen e plotĂ« tĂ« krimeve historike kundĂ«r njerĂ«zimit zezak, duke pĂ«rfshirĂ« edhe ndĂ«rthurjen e tyre me racizmin nĂ« Britani? ËshtĂ« njĂ« fyerje pĂ«r kujtesĂ«n e tĂ« robĂ«ruarve dhe, sipas analizave tĂ« respektuara, njĂ« pjesĂ« e asaj qĂ« i detyrohet.

Shkalla e krimit Ă«shtĂ« pĂ«rtej debatit. Pasuria e Codrington u pĂ«rshkrua nga kryepeshkopi anglikan i Indeve PerĂ«ndimore, Howard Gregory (pĂ«r ironi, nĂ« hapjen e ekspozitĂ«s sĂ« skllavĂ«risĂ« nĂ« vitin 2023 qĂ« pĂ«rjashtoi historinĂ« e pasurive tĂ« Codrington), si “njĂ« simbol i skllavĂ«risĂ« mĂ« tĂ« keqe”.

DĂ«shtimi i kishĂ«s pĂ«r tĂ« vepruar – pĂ«r tĂ« bĂ«rĂ« gjĂ«nĂ« e duhur – Ă«shtĂ« gjenerues: nĂ«nkupton qĂ« pasardhĂ«sit e tĂ« robĂ«ruarve janĂ« (ri)misionuar. Kjo mund tĂ« shmanget, dhe duhet tĂ« jetĂ«. Kisha duket e lidhur nga njĂ« e kaluar e tmerrshme, por siç tha vetĂ« Jezusi: “E vĂ«rteta do t’ju bĂ«jĂ« tĂ« lirĂ«.”

↗

07:00 Histori/ 6 qershor 1944 – Zbarkimi nĂ« Normandi, 10 gjĂ«rat qĂ« duhet tĂ« dini rreth D-Day

✇Gazeta Fjala
By: Leonard

D-Day – 6 qershor 1944 – ishte pushtimi mĂ« i madh amfib nĂ« historinĂ« e luftĂ«s. Statistikat e D-Day, tĂ« koduar Operation Overlord, janĂ« tronditĂ«se. AleatĂ«t pĂ«rdorĂ«n mbi 5,000 anije dhe mjete ulĂ«se pĂ«r tĂ« zbarkuar mĂ« shumĂ« se 150,000 trupa nĂ« pesĂ« plazhe nĂ« Normandi. Zbarkimi shĂ«noi fillimin e njĂ« fushate tĂ« gjatĂ« dhe tĂ« kushtueshme nĂ« EvropĂ«n veriperĂ«ndimore, e cila pĂ«rfundimisht e bindi komandĂ«n e lartĂ« gjermane se disfata ishte e pashmangshme.

Këtu janë 10 gjërat që duhet të dini rreth D-Day:

D-Day ishte fillimi i Operacionit ‘Overlord’

NĂ« DitĂ«n D, 6 qershor 1944, forcat aleate nisĂ«n njĂ« sulm tĂ« kombinuar detar, ajror dhe tokĂ«sor nĂ« FrancĂ«n e pushtuar nga nazistĂ«t. ‘D’ nĂ« D-Day qĂ«ndron thjesht pĂ«r ‘ditë’ dhe termi Ă«shtĂ« pĂ«rdorur pĂ«r tĂ« pĂ«rshkruar ditĂ«n e parĂ« tĂ« çdo operacioni tĂ« madh ushtarak.

NĂ« fillim tĂ« 6 qershorit, forcat ajrore aleate hodhĂ«n me parashutĂ« nĂ« zonat e hedhjes nĂ« tĂ« gjithĂ« FrancĂ«n veriore. Trupat tokĂ«sore mĂ« pas zbarkuan nĂ«pĂ«r pesĂ« plazhe sulmi – Utah, Omaha, Gold, Juno dhe Sword. NĂ« fund tĂ« ditĂ«s, aleatĂ«t kishin krijuar njĂ« pikĂ«mbĂ«shtetje pĂ«rgjatĂ« bregdetit dhe mund tĂ« fillonin pĂ«rparimin e tyre nĂ« FrancĂ«.

‘Overlord’ hapi frontin e dytĂ« tĂ« shumĂ«pritur kundĂ«r GjermanisĂ«

Humbja e Gjermanisë u pranua si qëllimi kryesor i luftës i aleatëve perëndimorë që në dhjetor 1941. Hapja e një fronti të dytë do të lehtësonte presionin mbi Bashkimin Sovjetik në lindje dhe çlirimi i Francës do të dobësonte pozicionin e përgjithshëm të Gjermanisë në Evropën Perëndimore.

Pushtimi, nĂ«se do tĂ« ishte i suksesshĂ«m, do tĂ« shteronte burimet gjermane dhe do tĂ« bllokonte hyrjen nĂ« vendet kryesore ushtarake. Sigurimi i njĂ« ure nĂ« Normandi do t’i lejonte aleatĂ«t tĂ« krijonin njĂ« prani tĂ« qĂ«ndrueshme nĂ« EvropĂ«n veriore pĂ«r herĂ« tĂ« parĂ« qĂ« nga evakuimi i AleatĂ«ve nga Dunkirk nĂ« 1940.

D-Day kërkon planifikim të detajuar

Gjeneral-lejtnant Frederick Morgan dhe ekipi i tij i oficerĂ«ve britanikĂ«, amerikanĂ« dhe kanadezĂ« paraqitĂ«n plane pĂ«r pushtimin nĂ« korrik 1943. MegjithĂ«se planifikimi i kufizuar pĂ«r njĂ« pushtim tĂ« EvropĂ«s filloi menjĂ«herĂ« pas evakuimit tĂ« Dunkirkut nĂ« 1940, pĂ«rgatitjet e detajuara pĂ«r Operacionin ‘Overlord’ bĂ«nĂ«. vetĂ«m pas KonferencĂ«s sĂ« Teheranit nĂ« fund tĂ« vitit 1943.

NjĂ« ekip komandues i udhĂ«hequr nga gjenerali amerikan Dwight D. Eisenhower u formua nĂ« dhjetor 1943 pĂ«r tĂ« planifikuar operacionet detare, ajrore dhe tokĂ«sore. Fushatat e mashtrimit u zhvilluan pĂ«r tĂ« tĂ«rhequr vĂ«mendjen – dhe forcĂ«n gjermane – larg NormandisĂ«. PĂ«r tĂ« krijuar burime pĂ«r pushtimin, fabrikat britanike rritĂ«n prodhimin dhe nĂ« gjysmĂ«n e parĂ« tĂ« vitit 1944 rreth 9 milion ton furnizime dhe pajisje kaluan Atlantikun nga Amerika e Veriut nĂ« Britani.

Një forcë e konsiderueshme kanadeze ishte krijuar në Britani që nga dhjetori 1939 dhe mbi 1.4 milionë ushtarakë amerikanë mbërritën gjatë viteve 1943 dhe 1944 për të marrë pjesë në zbarkimet.

D-Day ishte një përpjekje ndërkombëtare

D-Day kĂ«rkonte bashkĂ«punim tĂ« paprecedentĂ« midis forcave tĂ« armatosura ndĂ«rkombĂ«tare. Forca e EkspeditĂ«s Aleate e Shtabit Suprem (SHAEF) ishte njĂ« koalicion ndĂ«rkombĂ«tar dhe megjithĂ«se aleatĂ«t ishin tĂ« bashkuar kundĂ«r GjermanisĂ«, udhĂ«heqja ushtarake pĂ«rgjegjĂ«se pĂ«r ‘Overlord’ duhej tĂ« kapĂ«rcente tensionet politike, kulturore dhe personale.

Deri në vitin 1944, mbi 2 milionë trupa nga mbi 12 vende ishin në Britani në përgatitje për pushtimin. Në Ditën D, forcat aleate përbëheshin kryesisht nga trupa amerikane, britanike dhe kanadeze, por përfshinin gjithashtu mbështetje detare, ajrore ose tokësore australiane, belge, çeke, holandeze, franceze, greke, Zelanda e Re, Norvegjeze, Rodeziane dhe Polake.

Operacioni më i madh detar, ajror dhe tokësor në histori

Pushtimi u krye nĂ« dy faza kryesore – njĂ« sulm ajror dhe ulje amfibe. Pak pas mesnatĂ«s sĂ« 6 qershorit, mbi 18,000 parashutistĂ« aleatĂ« u hodhĂ«n nĂ« zonĂ«n e pushtimit pĂ«r tĂ« ofruar mbĂ«shtetje taktike pĂ«r divizionet e kĂ«mbĂ«sorisĂ« nĂ« plazhe.

Forcat ajrore aleate fluturuan mbi 14,000 fluturime nĂ« mbĂ«shtetje tĂ« zbarkimeve dhe, pasi kishin siguruar epĂ«rsinĂ« ajrore pĂ«rpara pushtimit, shumĂ« nga kĂ«to fluturime ishin tĂ« pakundĂ«rshtuara nga Luftwaffe. Gati 7000 anije detare, duke pĂ«rfshirĂ« luftanije, shkatĂ«rrues, minahedhĂ«s, shoqĂ«rues dhe mjete sulmuese morĂ«n pjesĂ« nĂ« Operacionin “Neptuni”, komponenti detar i “Overlord”.

Forcat detare ishin përgjegjëse për shoqërimin dhe zbarkimin e mbi 132,000 trupave tokësore në plazhe. Ata gjithashtu kryen bombardime në mbrojtjen bregdetare gjermane para dhe gjatë zbarkimeve dhe ofruan mbështetje artilerie për trupat pushtuese.

Mbrojtja gjermane në Normandi ndryshonte në efektivitet

Gjermania u pĂ«rpoq tĂ« mbronte bregun verior tĂ« FrancĂ«s me njĂ« sĂ«rĂ« fortifikimesh tĂ« njohura si ‘Muri Atlantik’. SidoqoftĂ«, mbrojtjet gjermane shpesh ishin tĂ« paplota dhe tĂ« pajisura me njerĂ«z tĂ« pamjaftueshĂ«m. AnĂ«tarĂ«t e RezistencĂ«s Franceze dhe Ekzekutivit tĂ« Operacioneve Speciale Britanike (SOE) siguruan inteligjencĂ« dhe ndihmuan nĂ« dobĂ«simin e mbrojtjes pĂ«rmes sabotimit. Fushatat e mashtrimit tĂ« AleatĂ«ve arritĂ«n tĂ« bindin gjermanĂ«t deri nĂ« korrik 1944 se forca kryesore pushtuese do tĂ« zbarkonte ende gjetkĂ«.

Kërcënimi i këtij pushtimi më të madh dhe të dytë i mbajti përforcimet gjermane të lidhura larg Normandisë. Mbrojtja vuajti gjithashtu nga struktura komanduese komplekse dhe shpesh e ngatërruar e Ushtrisë Gjermane, si dhe nga ndërhyrja e vazhdueshme e Adolf Hitlerit në çështjet ushtarake. Megjithatë, aleatët u përballën me një sërë pengesash si më 6 qershor ashtu edhe në muajt që pasuan.

Në Ditën D, amerikanët iu afruan humbjes në Omaha pjesërisht sepse bombardimet paraprake ajrore dhe detare nuk arritën të rrëzonin pikat e forta të mbrojtjes, por edhe sepse ata u përballën me trupa gjermane shumë efektive që kishin fituar përvojën e fituar me vështirësi në Frontin Lindor. Gjatë gjithë Betejës së Normandisë, epërsia teknike e tankeve dhe armëve të tyre antitank, si dhe aftësia taktike e komandantëve të tyre, u dha forcave gjermane një avantazh ndaj aleatëve. Megjithatë, gjermanët nuk ishin kurrë në gjendje të shfrytëzonin plotësisht sukseset e tyre ose dobësitë e aleatëve në një mënyrë vendimtare.

D-Day ishte e mundur për shkak të përpjekjeve të aleatëve diku tjetër

D-Day u bë i mundur për shkak të përpjekjeve të aleatëve në të gjitha frontet, si para ashtu edhe pas qershorit 1944. Në planifikimin e Ditës D, komandantët aleatë nxorrën mësime të rëndësishme nga dështimet e mëparshme në Dieppe në Francë dhe Anzio në Itali.

Fushata e bombardimeve strategjike të Aleatëve, e cila filloi në vitin 1942, dobësoi industrinë gjermane dhe e detyroi Gjermaninë të angazhonte fuqinë punëtore dhe burimet larg Normandisë për mbrojtjen e vendit. Sigurimi i epërsisë ajrore i lejoi aleatët të kryenin zbulim ajror, duke u dhënë atyre inteligjencë jetike për mbrojtjen bregdetare gjermane.

D-Day gjithashtu varej nga kontrolli aleat i Atlantikut, i cili u arrit pĂ«rfundimisht nĂ« 1943 pĂ«rmes fitores nĂ« BetejĂ«n e Atlantikut. Fushata nĂ« Itali i largoi trupat gjermane nga Fronti PerĂ«ndimor dhe Lindor. Ofensiva sovjetike bjelloruse, Operacioni ‘Bagration’, filloi menjĂ«herĂ« pas ‘Overlord’ dhe shkatĂ«rroi tĂ« gjithĂ« QendrĂ«n e Grupit tĂ« UshtrisĂ« Gjermane. Ai gjithashtu mbajti forcat gjermane tĂ« lidhura nĂ« lindje. DhjetĂ« javĂ« pas D-Day, aleatĂ«t filluan njĂ« pushtim tĂ« dytĂ« nĂ« bregdetin jugor tĂ« FrancĂ«s dhe filluan njĂ« pĂ«rparim tĂ« njĂ«kohshĂ«m drejt GjermanisĂ«.

Ka më shumë në Normandi sesa D-Day

Rëndësia e D-Day shpesh errëson rëndësinë e përgjithshme të të gjithë fushatës së Normandisë. Krijimi i një ure ishte kritik, por ishte vetëm hapi i parë. Në tre muajt pas D-Day, aleatët nisën një seri ofensivash shtesë për të provuar të avancojnë më tej në brendësi.

Këto operacione ndryshuan në sukses dhe aleatët u përballën me rezistencë të fortë dhe të vendosur gjermane.

Bokazhi – njĂ« veçori e peizazhit tĂ« NormandisĂ« e karakterizuar nga korsi tĂ« fundosura tĂ« kufizuara nga gardhe tĂ« larta e tĂ« trasha – ishte e vĂ«shtirĂ« pĂ«r t’u depĂ«rtuar dhe vendosi avantazhin me mbrojtĂ«sit gjermanĂ«. MegjithatĂ«, Beteja e pĂ«rgjakshme dhe e zgjatur e NormandisĂ« ishte njĂ« fitore vendimtare pĂ«r aleatĂ«t dhe hapi rrugĂ«n pĂ«r çlirimin e pjesĂ«s mĂ« tĂ« madhe tĂ« EvropĂ«s veriperĂ«ndimore.

Evropa veriperëndimore ishte fushata më domethënëse e zhvilluar nga Aleatët Perëndimorë

‘Overlord’ nuk i dha fund luftĂ«s nĂ« EvropĂ«, por filloi procesin pĂ«rmes tĂ« cilit fitorja u arrit pĂ«rfundimisht. Nga fundi i gushtit 1944, ushtria gjermane ishte nĂ« tĂ«rheqje tĂ« plotĂ« nga Franca, por deri nĂ« shtator, vrulli aleat ishte ngadalĂ«suar.

Gjermanët ishin në gjendje të rigrupoheshin dhe nisën një kundërofensivë të dështuar, por të vendosur në Ardennes në dhjetor 1944. Kjo disfatë shkatërroi fuqinë punëtore dhe burimet gjermane dhe i lejoi aleatët të rifillonin përparimin e tyre drejt Gjermanisë.

Kishte shumĂ« ‘D-Day’ gjatĂ« gjithĂ« luftĂ«s

NĂ« kĂ«tĂ« karikaturĂ«, njĂ«ri burrĂ« i thotĂ« tjetrit: ‘Kur na quajnĂ« D-Day Dodgers, cilĂ«n D-Day mendojnĂ«, plak?’ “D-Day” Ă«shtĂ« njĂ« term i pĂ«rgjithshĂ«m pĂ«r datĂ«n e fillimit tĂ« çdo operacioni ushtarak – “D” do tĂ« thotĂ« “ditĂ«â€.

Shpesh pĂ«rdoret kur data e saktĂ« Ă«shtĂ« ose sekrete ose nuk dihet ende. Disa njerĂ«z menduan se ushtarĂ«t qĂ« shĂ«rbenin nĂ« Itali po shmangnin ‘luftĂ«n e vĂ«rtetë’ nĂ« FrancĂ« dhe i quajtĂ«n ata ‘Dagjeruesit e DitĂ«s sĂ« D’. Por trupat nĂ« Itali ishin pĂ«rballur me DitĂ«t e tyre D nĂ« Siçili, Salerno dhe Anzio dhe ishin pĂ«rfshirĂ« nĂ« njĂ« pĂ«rparim tĂ« rrezikshĂ«m dhe tĂ« vĂ«shtirĂ« nĂ« gadishullin italian.

Burimi: iwm.org.uk/ Përgatiti për botim: L.Veizi

↗

11:00 A ka ndonjĂ« pianist nĂ« sallĂ«? Si e kanĂ« shpĂ«tuar shfaqjen spektatorĂ«t – dhe muzikantĂ«t e tjerĂ«

✇Gazeta Fjala
By: Leonard

Tom Service

Ekuivalenti muzikor i kapjes sĂ« njĂ« topi fitues nĂ« njĂ« ndeshje bejsbolli ndodhi tĂ« shtunĂ«n nĂ« Sidnej, kur njĂ« student universitar 21-vjeçar u hodh nĂ« skenĂ« pĂ«r tĂ« shpĂ«tuar njĂ« shfaqje tĂ« filmit La La Land tĂ« shoqĂ«ruar nga njĂ« orkestĂ«r live. Pianisti i grupit ishte sĂ«murur dhe nuk mund tĂ« luante nĂ« pjesĂ«n e dytĂ« tĂ« koncertit. I paaftĂ« pĂ«r tĂ« gjetur njĂ« zĂ«vendĂ«sues nĂ« njĂ« afat kaq tĂ« shkurtĂ«r, dirigjenti Justin Hurwitz (fitues i dy OscarĂ«ve pĂ«r muzikĂ«n e filmit) iu drejtua publikut me pyetjen: “A ka ndonjĂ« pianist nĂ« sallĂ«?”

Sterling Nasa iu përgjigj thirrjes. Ai luajti në pjesën e dytë të koncertit, improvizoi edhe një solo dhe nuk gaboi asnjë ndryshim ritmi apo tonaliteti.

ËshtĂ« njĂ« histori fantastike – dhe e jashtĂ«zakonshme qĂ« njĂ« spektator tĂ« zotĂ«ronte aftĂ«sitĂ« teknike dhe aftĂ«sinĂ« pĂ«r tĂ« lexuar partiturĂ«n nĂ« atĂ« nivel. A mund tĂ« ndodhte kjo nĂ« njĂ« koncert tĂ« muzikĂ«s klasike?

NĂ« fakt, ka ndodhur.

Historia më e famshme vjen nga vera e vitit 1974, kur London Symphony Orchestra dhe kori i saj sollën në koncertet The Proms veprën Carmina Burana të Carl Orff, nën drejtimin e André Previn. Mes solistëve ishte edhe baritoni Thomas Allen.

Gjatë transmetimit live në radio dëgjohet momenti tronditës kur Allen rrëzohet mbi seksionin e violonçelëve. Ai kishte humbur ndjenjat dhe u largua nga skena. Pas një pauze të shkurtër, Previn vendosi të vazhdonte koncertin në vend që ta ndërpriste.

Në atë çast hyn në histori Patrick McCarthy, një i diplomuar së fundmi në muzikë, i cili po ndiqte koncertin në sallën e Royal Albert Hall dhe po e ndiqte veprën me partiturë në dorë. Ai e kishte kënduar më parë atë rol si student dhe shkoi prapa skene për të ofruar ndihmën e tij.

NĂ« njĂ« vendim tĂ« jashtĂ«zakonshĂ«m tĂ« momentit, BBC-ja pranoi. ZĂ«vendĂ«suesi zyrtar i Allenit rezultoi tĂ« ishte mjeku qĂ« po i jepte ndihmĂ«n e parĂ« kĂ«ngĂ«tarit. McCarthy mori me ngut njĂ« smoking, doli nĂ« skenĂ« dhe dha performancĂ«n e jetĂ«s sĂ« tij. DĂ«gjuesit e radios nuk u informuan pĂ«r ndryshimin – por nĂ«na e tij, qĂ« po dĂ«gjonte koncertin nĂ« shtĂ«pi, e njohu menjĂ«herĂ« zĂ«rin e djalit tĂ« saj.

Kur koncerti u transmetua nĂ« televizion disa ditĂ« mĂ« vonĂ«, heroizmi muzikor i McCarthy-t ishte bĂ«rĂ« lajm kombĂ«tar. Sot ai do tĂ« ishte njĂ« fenomen i rrjeteve sociale. AtĂ«herĂ« pati “15 minutat e famĂ«s” sĂ« tij. VetĂ« ai e pĂ«rshkroi pĂ«rvojĂ«n si “njĂ« Ă«ndĂ«rr”. Por ajo mbrĂ«mje i dha besimin se muzika do tĂ« ishte profesioni i tij pĂ«r gjithĂ« jetĂ«n – dhe kĂ«shtu ndodhi.

Momente të tilla lindin kur koncertet e mëdha klasike janë në rrezik dhe kur muri mes publikut dhe artistëve shembet. Nasa dhe McCarthy mund të kenë marrë titujt kryesorë, por ajo që të habit vërtet është se histori të tilla nuk ndodhin më shpesh.

Vetëm kur diçka shkon keq kujtojmë se çfarë arritjeje pothuajse mbinjerëzore është organizimi i një koncerti klasik: kur këputet një tel violine, siç i ndodhi violinistit Ray Chen gjatë interpretimit të koncertit të Korngoldit; kur çahet kallami i oboes; apo, më dramatikja nga të gjitha, kur një solist nis të luajë një koncert krejt tjetër nga ai që po luan orkestra.

Kjo i ndodhi pianos së njohur portugeze Maria João Pires me Royal Concertgebouw Orchestra dhe dirigjentin Riccardo Chailly. Makthi i çdo muzikanti u bë realitet: ajo kishte përgatitur koncertin e gabuar. Por makthi u kthye në mrekulli kur luajti nga kujtesa, pa asnjë gabim, Piano Concerto No. 20 in D minor të Mozartit.

Prandaj, herën tjetër që do të ndodheni në një sallë koncertesh, kujtoni se çdo moment qetësie që muzikantët ju ofrojnë është rezultat i një beteje të vazhdueshme me rrezikun. Ata e dinë se çdo gjë mund të shkojë keq në çdo sekondë dhe se gjithçka është në lojë.

Mos e merrni si të mirëqenë.

Energjia jonĂ« si publik i ndihmon ata tĂ« vazhdojnĂ«. Dhe nĂ«se nuk mjafton, ndoshta duhet tĂ« filloni tĂ« ushtroni qĂ« tani atĂ« solon e pianos apo partinĂ« e baritonit. Nuk i dihet kurrĂ« se kur mund t’ju vijĂ« rasti i madh. Mjafton tĂ« pyesni Patrick McCarthy-n dhe Sterling Nasa-n.

Premiera botĂ«rore e veprĂ«s Krishna tĂ« kompozitorit John Tavener nĂ« Grange Park Opera do t’i lejojĂ« mĂ« nĂ« fund publikut tĂ« dĂ«gjojĂ« atĂ« qĂ« vetĂ« kompozitori e quante “muzika mĂ« ekstazike qĂ« kam shkruar ndonjĂ«herĂ«â€.

Ai e pĂ«rfundoi kĂ«tĂ« “pantomimĂ« mistike” nĂ« vitin 2005, tetĂ« vjet para vdekjes sĂ« tij, por vepra ka pritur deri tani pĂ«r vĂ«nien e parĂ« nĂ« skenĂ«. Regjia Ă«shtĂ« e David Pountney, ndĂ«rsa koreografia e Shobana Jeyasingh.

Por muzika e Tavenerit është shumë më tepër se meditim dhe qetësi shpirtërore. Mjafton të dëgjohet vepra e tij The Death of Ivan Ilyich, e kompozuar për violonçelistin Steven Isserlis.

E bazuar në tregimin e Leo Tolstoy për një gjykatës që vuan nga një sëmundje terminale, kjo muzikë është e pamëshirshme në ndershmërinë e saj: violonçeli solo gërvishtet dhe ulërin, zëri reciton dhe bërtet, ndërsa instrumentet frymore dhe goditëse shpallin stacionet e agonisë dhe transcendencës. Në fund, vepra mbyllet me një disonancë të trazuar dhe një pikë të fundit drite të qetë, kur violonçeli arrin një notë aq të lartë sa tingëllon pothuajse jo tokësore, joreale.

↗

10:00 Nga Leonard Veizi/ Garcia Lorka, poeti gjenial i avangardës evropiane

✇Gazeta Fjala
By: Leonard

Më 5 qershor të vitit 1898 u lind shkrimtari spanjoll Federico García Lorca 

Nga Leonard Veizi

KryengritĂ«s dhe brigadistĂ«t e ardhur pĂ«r ndihmĂ« nga e gjithĂ« Evropa shkĂ«mbenin zjarr tĂ« vazhdueshĂ«m me trupat e ushtrisĂ« mbretĂ«rore qĂ« udhĂ«hiqeshin nga gjenerali Franko. Mes krerĂ«ve tĂ« sĂ« majtĂ«s qĂ«ndronte Dolores Ibaruri, njĂ« grua e fortĂ« qĂ« mĂ« sĂ« shumti njihej si “La Pasionaria”. Spanja qe mbĂ«rthyer nga ethet e luftĂ«s cilvile. Ishte koha kur shprehja “kolona e pestĂ«â€ thĂ«nĂ« nga gjenerali monarkist mori jehonĂ«. Sepse Franko u bĂ«ri thirrje mbrojtĂ«sve tĂ« republikĂ«s: “NĂ« Madrid do tĂ« hyj me katĂ«r kolona. E pesta mĂ« pret aty”. Dhe me “kolonĂ«n e pestĂ«â€ ai cilĂ«sonte tradhĂ«tarĂ«t e republikĂ«s. PĂ«r djall nĂ« ditĂ«t e njĂ« lufte tĂ« nxehtĂ« pakush mendon me mendje tĂ« ftohtĂ«. E nĂ«se je kontigjent tek kundĂ«rshtarĂ«t, ushtar i thjeshtĂ« kĂ«mbĂ«sorie apo njĂ« gjeni gjithfarĂ« nĂ« qofsh, mbetesh nĂ« shĂ«njestrĂ«n e armĂ«s dhe plumbit. Spanja e vitit 1936 po pĂ«rjetonte ditĂ« tĂ« tilla. NĂ« Granada, kĂ«tĂ« qytet simbol, kapet prej ushtarĂ«ve tĂ« gjeneralit Franko, njĂ« prej poetĂ«ve mĂ« tĂ« mĂ«dhenj qĂ« ka njohur bota moderne. Ishte nĂ« krahun e revolucionarĂ«ve, por tĂ« qenit i pashĂ«mbullt nĂ« atĂ« çfarĂ« kishte prodhur si intelektual nuk ia kurseu dot jetĂ«n. Federiko Garsia Lorka u ekzekutua nĂ« mĂ«nyrĂ« mizore dhe pakush dinte qartĂ«sisht rrethanat e vrasjes sĂ« tij. Sepse pas kĂ«saj e gjithĂ« ngjarja e mbulua me njĂ« vello misteri



“Vajza e vogĂ«l e Bernarda AlbĂ«s, vdiq e ndershme
. E ndershme
” KĂ«to fjalĂ« drithĂ«ruese do tĂ« mbyllnin aktin e fundit tĂ« dramĂ«s. Dhe pas kĂ«saj, mes tĂ« qarave mbytĂ«se tĂ« katĂ«r vajzave tĂ« mbetura, duke dhĂ«nĂ« urdhĂ«r pĂ«r qetĂ«si, Berndara Alba, kjo grua e sertĂ« e pa kompromis do tĂ« lĂ«shonte vellon e zezĂ« mbi fytyrĂ«.

Kjo ishte zgjidhja nĂ« epilogun e dramĂ«s qĂ« Federiko Garcia shkroi nĂ« tĂ« gjallĂ« tĂ« tij. Dikush e kishte cilĂ«suar si “Lorka i pĂ«rbotshĂ«m”. Dhe nuk kishte gabuar aspak nĂ« kĂ«tĂ« cilĂ«sim. Ishte poet, dramaturg, aktor, recitues, piktor, muzikant
 madje dhe drejtor teatri, atje nĂ« gadishullin Iberik.

Por Lorka kishte pushtuar dhe skenën shqiptare.

NĂ« vitin 1985, studentĂ«t e kursit IV tĂ« dramĂ«s nĂ« Institutin e LartĂ« tĂ« Arteve nĂ« TiranĂ«, nĂ«n regjinĂ« e tĂ« mirĂ«njohurit GĂ«zim Kame, ngjitĂ«n nĂ« skenĂ« pĂ«r punĂ« diplome, njĂ« nga kryeveprat e LorkĂ«s “ShtĂ«pa e Bernarda AlbĂ«s”. Drama, u regjistrua nga Televizioni Shqiptar ku nĂ« pultin e regjisĂ« do tĂ« ishte njĂ« tjetĂ«r regjisor po aq i mirĂ«njohur, Mevlan Shanaj. NdĂ«rsa nĂ« skenĂ«, nĂ«n njĂ« interpretim tĂ« papĂ«rsĂ«ritshĂ«m Justina Aliaj nĂ« rolin e BernardĂ«s do tĂ« rivinte pas njĂ« mungese tĂ« gjatĂ« por tĂ« justifikueshme, gjithĂ«sesi. Rreth saj pesĂ« protagoniste tĂ« sĂ« njĂ«jtĂ«s dramĂ« lĂ«viznin nĂ« misanskenĂ« dhe ishin: Gjenovefa Rredhi, Flutura Godo, Rajmonda Bulku, Zamira Kita dhe mĂ« e “vogla prej tyre” Elvira Diamanti nĂ« rolin e AdelĂ«s. Ishte njĂ« dramĂ« pa asnjĂ« rol mashkullor. Sepse do tĂ« interpretonin gjithashtu dhe Rita Gjeka, Suela Konjari e me njĂ« rol episodik edhe Luljeta Hoxha.

Por Lorka njihej dhe mĂ« parĂ« se kaq nĂ« skenĂ«n e teatrit dhe publikun shqiptar. NĂ« vitin 1963 regjisorja ukrainase Zinaida Andrejenko e martuar nĂ« ShqipĂ«ri me regjisorin Andon Pano ia pat besuar personazhin e BernardĂ«s, tĂ« mĂ«dhes Marie Logoreci. Dhe gjithashtu do tĂ« interpretonin pĂ«rkrah saj tĂ« tjera yje tĂ« skenĂ«s: Violeta Manushi, Behije Çela, Marika Kallamata e Liza Vorfi.

Duke ardhur edhe nĂ« skenĂ«n teatrore tĂ« ShqipĂ«risĂ« sĂ« vogĂ«l, padyshim Federiko Garcia do tĂ« pĂ«rmbushte sentencĂ«n profetike “Lorka i pĂ«rbotshĂ«m”

Poet e dramaturg

U lind mĂ« 5 qershor 1898 nĂ« Fuente Vaqueros njĂ« fshat nĂ« Granada tĂ« SpanjĂ«s. Ndoqi studimet nĂ« Universitetin “Sacred Heart”. Studioi artin dhe letĂ«rsinĂ« ku dhe botoi veprat e para poetike. NĂ« Madridin e fillim viteve ‘20 ai Ă«shtĂ« i afĂ«rt me artistĂ« tĂ« famshĂ«m si Bunuel e Jimenez por dhe piktorin Salvador Dali i cili ishte njĂ« nga surrealistĂ«t mĂ« tĂ« njohur tĂ« shekullit XX. Pas diplomimit jeta e tij vazhdoi plot krijimtari dhe aktivitete por dhe lidhje nĂ« miqĂ«si tĂ« reja tĂ« cilat shkonin nga Pablo Neruda tek Ignacio Sançez Mejias. NĂ« axhendĂ«n e tij ishin dhe udhĂ«timet e shumta, sidomos nĂ« Shtetet e Bashkuara e AmerikĂ«n Latine, ku u pĂ«rball me kontrastet tĂ« shoqĂ«rive nĂ« zhvillim gjĂ« qĂ« u bĂ«nĂ« dhe subjekte tĂ« poezive tĂ« tij. Krijoi grupe teatrale tĂ« pavarura dhe iu kushtua jetĂ«s kulturore spanjolle duke shkruar njĂ« seri dramash.

NjĂ« nga dramat shumĂ« tĂ« njohura tĂ« LorkĂ«s Ă«shtĂ« “Mariana Pineda”. Ajo bazohet nĂ« jetĂ«n e Mariana de Pineda Munoz, kundĂ«rshtimi i sĂ« cilĂ«s ndaj Ferdinand VII dhe ekzekutimi i mĂ«passhĂ«m publik nĂ« 1831 pĂ«r tradhti, ishte bĂ«rĂ« pjesĂ« e folklorit tĂ« GranadĂ«s. Shfaqja u shkrua midis 1923 dhe 1925 dhe u interpretua pĂ«r herĂ« tĂ« parĂ« nĂ« qershor 1927 nĂ« Teatrin “Goya” nĂ« BarcelonĂ«. Prodhimi u drejtua nga GarcĂ­a Lorka, me dizajn skenik e kostume nga Salvador DalĂ­.

Kritika e kohĂ«s thotĂ« se si poet, Lorka do ta pasuronte poezinĂ« me pĂ«rvoja moderne, e sidomos me ndjeshmĂ«rinĂ« e hollĂ« pĂ«r ritmin dhe ngjyrat. Ishte promovues i avangardĂ«s evropiane midis dy luftĂ«rave botĂ«rore por edhe poet i lidhur ngushtë me traditĂ«n e poezisĂ« kombĂ«tare. Veprat e tij poetike kryesore janĂ«: “KĂ«ngĂ«â€, “Romanca cigane”, “Poeme e kanto kondos”, “Vajtim pĂ«r Injacio Sances Mehijas” e “Poeti nĂ« Nju – Jork”.

Lufta Civile

Pas krizĂ«s sĂ« madhe ekonomike, nĂ« prill tĂ« vitit 1931, forcat majtiste nĂ« SpanjĂ« fituan zgjedhjet. Pas kĂ«saj, Spanja u shpall RepublikĂ«. Mbreti Alfons XIII u largua. NĂ« vitin 1936, koalicioni “Fronti Popullor” i pĂ«rbĂ«rĂ« prej socialistĂ«ve, komunistĂ«ve dhe republikanĂ«ve pĂ«rsĂ«ri fitoi zgjedhjet. NjĂ« grup djathtistĂ«sh i quajtur “Falanga Spanjolle”, me nĂ« krye gjeneralin Franko u nis nga Afrika veriore me shumĂ« ushtarĂ«, pĂ«r tĂ« pĂ«rmbysur qeverinĂ« majtiste nĂ« SpanjĂ«.

MĂ« 1936, pak para shpĂ«rthimit tĂ« luftĂ«s civile, Garcia Lorca pĂ«rpiloi dhe firmosi, bashkĂ« me Rafael Albertin, – njĂ« tjetĂ«r poet i shquar – edhe 300 intektualĂ« tĂ« tjerĂ« spanjollĂ« njĂ« manifest nĂ« mbĂ«shtetje tĂ« “Frontit Popullor”, i cili botohet nĂ« gazetĂ«n komuniste “Mundo Obrero” mĂ« 15 shkurt, njĂ« ditĂ« para zgjedhjeve. MĂ« 17 korrik 1936 shpĂ«rthen kryengritja e armatosur kundĂ«r RepublikĂ«s. Nis kĂ«shtu lufta civile spanjolle. Konflikti i pĂ«rgjakshĂ«m zgjati deri nĂ« vitin 1939.

“Para agimit nĂ« 17 gusht 1936, njĂ« burrĂ« i veshur me pizhama tĂ« bardha dhe xhaketĂ« doli nga njĂ« veturĂ« nĂ« rrugĂ«n qĂ« lidh qytetet VĂ­znar dhe Alfacar nĂ« fushat e GranadĂ«s, SpanjĂ«. Ai, bashkĂ« me tre tĂ« burgosur tĂ« tjerĂ«, shoqĂ«rohej nga pesĂ« ushtarĂ« qĂ« mbanin pistoleta gjysmĂ«automatike “Astra 900” dhe pushkĂ« gjermane “Mauser”. Burri nĂ« pizhame ishte poeti 38 vjeçar Federico GarcĂ­a Lorca”, pĂ«rshkruan Aron Shulman nĂ« librin e tij “Epoka e mormarrveshjeve”.

Lorka ndodhej i fshehur nĂ« shtĂ«pinĂ« e Luis Rosales, njĂ« poet 26-vjeçar, i cili pretendohet se e dorzoi mikun e tij tĂ« vjetĂ«r, edhe pse ai vetĂ« i ishte bashkuar kryengritjes. TĂ« paktĂ«n 100 ushtarĂ« morĂ«n pjesĂ« nĂ« arrestimin e tij, duke supozuar se poeti nĂ« fjalĂ« ishte njĂ« “bandit legjendar”.

MĂ« 19 gusht 1936 Federico GarcĂ­a Lorka, pak hapa larg njĂ« burimi tĂ« njohur si “Burimi i LotĂ«ve” nĂ« Viznar, ekzekutohet brutalisht pa asnjĂ« proces nga njĂ« skuadĂ«r prej pesĂ« vetash, kreu i sĂ« cilĂ«s gjatĂ« arrestimit ishte shprehur: “Ai ka bĂ«rĂ« mĂ« shumĂ« dĂ«me me njĂ« stilolaps sesa tĂ« tjerĂ«t kanĂ« njĂ« pistoletĂ«â€.

Dhe kĂ«shtu do tĂ« mbyllej kapitiulli i tij jetĂ«sor, pĂ«r t’u hapur njĂ« tjetĂ«r kapitull, ai i pĂ«rjetĂ«sisĂ« sĂ« paraprirĂ« nga sentenca aq magjike “Lorka i pĂ«rbotshĂ«m”.

❌